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Historia del Perú

4. Culturas antes de los incas

Chavín - Paracas - Nazca - Mochica - Tiawanako (Tiawanaku, Tiahuanako) - Warpa (Huarpa) - Wari (Huari) - Chimú - Chincha - Chankas - reinos aimaras

"Gringos" son soldados de los "EUA" en uniforme verde (green go! = verdes vamos!)

"Gringos" no existen en el Perú. Los otros son los blancos no más.
Cultura
              Paracas, tela   Dibujo de las
              líneas de Nazca, el Cóndor   Cultura Tiawanako (Tiawanaku), puerta del sol   Cultura Chimú, vasos de senos      Cultura Chincha: tetera en cerámica   Indígena der Aimara (Aymara) in einem
                traditionellen Schilfboot auf dem Titicacasee

Autor: Prof. Perlacios Campos

presentado por Michael Palomino (2008)

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4. LAS CULTURAS INDÍGENAS

HORIZONTE TEMPRANO O FORMATIVO

es la etapa en que las aldeas habían crecido en tamaño y en número, está representada por una alta cultura: CHAVÍN.

Las principales características de esta etapa fueron:
  • Desarrollo de la agricultura y la tecnología relacionada a ella.

  • Aparición de los sacerdotes, que controlan las lluvias, la distribución del agua, porque están relacionados con sus dioses.

  • Aparecieron los excedentes de producción para sostener a los sacerdotes y a los dioses de los templos.

  • Surgimiento del Estado teocrático.

  • Surgimiento de las clases sociales.

LA CULTURA CHAVÍN
[1200-200 a.C.]

Mapa del Perú con
                          la posición del departamento de Ancash
Mapa del Perú con la posición del departamento de Ancash
Mapa de la cultura
                          Chavín con la ciudad principal Chavín de
                          Huantar el la provincia de Ancash de hoy
Mapa de la cultura Chavín con la ciudad principal Chavín de Huantar el la provincia de Ancash de hoy
Cultura Chavín,
                          ruina
Cultura Chavín, ruina
Cultura Chavín,
                          testa en piedra
Cultura Chavín, testa en piedra

Ubicación Geográfica

Se desarrollo en el departamento de Ancash, provincia de Huari, a orillas del río Mosna, a más de 3,000 m.s.n.m.

Ubicación Cronológica

Se desarrollo a partir de 1,200 a.C.-300 a.C.

Importancia

Es considerada como la cultura matriz, del maíz, del Perú y fue descubuerta por Julio C. Tello.

Organización Económica

Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maíz, acompañado por el ají, calabaza, algodón, yuca, pallar, papa, frijol, etc. Desarrollaron la tecnología hidráulica relacionada con la astronomía. (p. 17)

Organización Social

Fue una sociedad teocrática, porque las clases tenían un origen divino, donde la casta de sacerdotes tenían poder y dominaban a las otras clases.

Organización Política

Fue un sistema político de tipo teocrático, porque el poder también tenía un origen divino ejercido por los sacerdotes, desde templo.


APORTES CULTURALES


1. Arquitectura

Es más importante resto ceremonial fue Chavín de Huántar, pero son de esta etapa los centros de Garagay,Cerro Blanco, Caballo Muerto, etc.

2. Escultura

Es simbólica, metafórica y abstracta, es un arte labrado en piedra, en la que representan a sus dioses en obeliscos, lanzones, tienen figura antropomorfa con los elementos del felino, serpientes y aves.

3. La Cerámica

La más importante fue la cerámica ceremonial, ritual, que trató de imitar el color de la piedra y predominó el color negro; fue de forma globular con asa estribo, pero actualmente se considera que hubo cerámica de diferentes formas, estilos y colores.

4. La Orfebrería

Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).

5. Telas Pintadas

Fueron hechas con la finalidad de hacer conocer a sus dioses en otros lugares, como Ica, Ayacucho, por su fácil transporte, ya que era imposible llevar las piedras esculpidas por su excesivo peso. (p. 18)


LA CULTURA PARACAS
[700-200 a.C.]

Mapa de la cultura
                          Paracas
Mapa de la cultura Paracas
Cultura Paracas,
                          cráneos deformados (01)
Cultura Paracas, cráneos deformados (01)

Cultura Paracas, cráneos deformados (02)
Cultura Paracas, cráneos deformados (02)

Cultura Paracas, manta
vergrössernCultura Paracas, manta

Cultura Paracas, tela
Cultura Paracas, tela

Chavín no desapareció totalmente, sino que hubo culturas de transición, que conservaron sus elementos culturales, por lo que se le denomina "Chavinoides", a esa etapa pertenecen Paracas en Ica y Pucará en Puno.

El complejo cultural de Paracas fue descubierto y estudiado por Julio C. Tello.

Ubicación Geográfica

Se ubicó en la península de Paracas (Pisco), en el departamento de Ica.

Ubicación Cronológica

Se desarrollo entre 700 a.C.-200 d.C.

Período

Luego de estudiarlo entre 1927 a 1929, Julio C. Tello la dividió en:

PARACAS - CAVERNAS

Que corresponde a la construcción de tumbas de 2 metros de profundidad, donde se ubicaba una caverna en la que colocaban a las momias envueltas en tejidos muy finos. Entre las manifestaciones culturales están:

La Cerámica

Era de coloración variada como negro, amarillo, rojo, verde, de tipo resinoso, con incisión de figuras geométricas, de felinos, de aves y de forma esférica del perfil de la calabaza, y con asa puente, con una figura en sus picos.

Las deformaciones craneanas

Tal vez por razones religiosas de clase social, o estética, los cráneos eran deformadas colocando y amarrando a los niños maderas, para que desarrollen hacia arriba, o hacia atrás.

Cirugía

Se dedicaron a las trepanaciones craneanas utilizando cuchillos de obsidiana, espátulas de dientes de cachalote, algodón, vendas, para curar las roturas del cráneo producidas en las guerras. También realizaron operaciones obstétricas y utilizaron elementos anestésicos.

PERIODO PARACAS - NECRÓPOLIS

Es un cementerio con subterráneos, es una verdadera "Ciudad de Muertos" y en ese período se desarrollaron:(p. 19)

Arte Textil

Son famosos los mantos ceremoniales con motivos zoomorfos de felinos, peces, aves, mamíferos, que pertenecían a los altos personajes que lo lucían en vida y fueron enterrados con ellos. Conocían el telar, utilizaron el algodón, lana, plumas, fibras, hilos torcidos, trenzados y tintes vegetales.

Se les considera como los más grandes exponentes del arte textil del antiguo Perú.

Fardos Funerarios

Son cadáveres envueltos en mantos, acompañados con objetos de uso personal, comidas, collares, etc.

La momia era colocada en posición doblada, con las rodillas pegadas al mentón.

Momificación

Las técnicas eran secretas y mágicas, pero probablemente se les extraía el cerebro, la masa gastrointestinal, para luego exponer el cuerpo al sol para secarlo, y cuando tomaba el color de la madera, se procedía a su entierro.


EL PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO

Se le denomina también como el período de los "Desarrollos Regionales", porque las principales culturas sólo tuvieron una difusión localizada, en una determinada región de nuestro territorio, tanto en la costa como en la sierra, fue una especie de des centralización política y de heterogeneidad cultural, así como mayor dominio de la naturaleza  con una nueva tecnología.


LA CULTURA NAZCA
[200-600 d.C.]

Mapa de la cultura
                          Nazca
Mapa de la cultura Nazca
Líneas de Nazca
Líneas de Nazca
Cultura Nazca,
                          cerámica
Cultura Nazca, cerámica
Dibujo de las
                          líneas de Nazca, el Cóndor
Dibujo de las líneas de Nazca, el Cóndor

Ubicación Geográfica

Se desarrolló en el departamento de Ica, en la cuenca del río Grande, pero su influencia lo encontramos en Chincha, en Acarí (Arequipa) y en Ayacucho. Sin embargo es posible distinguir hasta 3 zonas:
  • Topara - Paracas al norte.
  • Ica - Ocucaje el centro.
  • Nazca al sur. (p. 20)
Ubicación Cronológica

Se considera que se desarrolló aproximadamente entre 200 a.C. a 600 d.C. y fue descubierto por Max Uhle en 1901.

Capital

Fue la ciudad de Cahuachi con más de 100 hectáreas de superficie, construida con adobes y con paredes de quincha.

Economía

Se desarrolló en una zona de desierto, con un clima seco y cálido, que obligó a los Nazcas a dominar el medio desarrollando obras de irrigación con galerías subterráneas con más de 5,000 m. que podían irrigar 2,000 hectáreas; siendo la agricultura su actividad principal.

Organización Social

Fue una sociedad militarista y nobiliaria. Hubo diferencias entre la élite y las clases populares.

Organización Política

Fue militarista, tuvieron una política expansiva, básicamente en busca de nuevas tierras de cultivo, más allá de su territorio, por lo que desarrollaron la guerra y tuvieron la costumbre de coleccionar las "Cabezas - Trofeo", por razones mágico - religiosas.

Aportes Culturales

La Arquitectura

Fueron los creadores de la ciudad, con barrios, viviendas, edificios, como la ciudad de Cahuachi, Tinguiña, etc.

La Cerámica

Por su belleza, policromía, decoración, se le considera como estética, visual, siendo considerada la más importante, la mejor del mundo andino. Tenían una forma globular, con gollete puente, es pictórica se decoró con figuras zoomorfas, fitomorfas, abstractas y mitológicas, hasta con 15 colores.

Los Dibujos de la Pampas de Nazca

Es un complejo cultural que se encuentra entre los kilómetros 419 y 465 de la panamericana Sur, está formado por dibujos gigantescos que cubren un área de 350 km2. Y con más de 10 mil líneas con figuras de animales, aves, plantas, seres humanos, figuras, etc. Sobre el significado hay muchas teorías: (p. 21)
  • Juegos deportivos.
  • Danzas religiosas.
  • Relaciones genealógicas.
  • Relaciones de parentesco.
  • Culto a la fertilidad.
  • Procesiones religiosas.
La que explica mejor es aquella que sostiene que estos geoglifos se relacionan a la agricultura, el agua, con la astronomía y funcionaba como un enorme calendario astronómico. Fue descubierto por Toribio Mejía Xesspe y estudiado por María Reiche.


LA CULTURA MOCHICA (Moche)
[200-800 d.C.]

Mapa con
                          indicación de la cultura Mochica (Moche)
Mapa con indicación de la cultura Mochica (Moche)
Figura de Mochica
                          (Moche)
Figura de Mochica (Moche)

Ubicación Geográfica

Se desarrolló en los actuales departamentos de Lambayeque y La Libertad, que comprendían los valles de Moche, Chicama, Virú, Nepeña, siendo una de las zonas más fértiles del Perú.

Ubicación Cronológica

Sus antecedentes se encuentran en Salinar y Gallinazo. Fue descubierto por Max Uhle y se considera que se desarrolló entre 200 a.C. hasta 600 d.C.

Capital

Fue la ciudad de Moche.

Organización Económica

Desarrollaron la agricultura de alto nivel, cultivaron maíz, frijol, pallar, camote, maní, papa, ají, calabaza, yuca, etc. Con una tecnología agrícola hidráulica superior.

También dominaron el mar para la pesca y recolección de productos marinos.

Organización Social

Fue una sociedad estratificada en clases, donde los militares y sacerdotes ocupaban lugares de privilegio, mientras que los trabajadores agrícolas, artesanos, se encontraba en la base y en situación de pobreza. (p. 22)

Organización Política

Fue un reino teocrático, señorial y militar, en la que los sacerdotes tenían mucho poder y se dedicaban al culto y a la guerra, pues era una sociedad muy violenta.

Aportes Culturales

Arquitectura

En base al adobe, construyeron los templos de forma piramidal, denominados la "Huaca del Sol" de 40 m. y "Huaca de la Luna" de 20 m. de altura.

Cerámica

Desarrollaron la cerámica plástica y escultórica, representado por los "Huaco - retratos", asimismo, la iconográfica, con diseños geométricos, vegetales, animales, figuras humanas, mitológicas, que nos informan sobre la vida cotidiana, la religión, personajes, brujas, presos, rebelión de cosas.

Metalurgia

Elaboraron objetos de oro, como los encontrados en la tumba del "Señor de Sipán".


LA CULTURA TIAWANAKO (Tiwanaku, Tiahuanaco)
[300-1100 d.C.]

Mapa de las culturas Tiawanako
                            (Tiwanaku, Tiahuanaco) y Huari (Wari)
Mapa de las culturas Tiawanako (Tiwanaku, Tiahuanaco) y Huari (Wari)

Cultura de Tiawanako (Tiwanaku,
                            Tiahuanaco), muro
vergrössernCultura de Tiawanako (Tiwanaku, Tiahuanaco), muro

Cultura Tiawanako,
                          templo, vista interior con portal
Cultura Tiawanako, templo, vista interior con portal

Cultura Tiawanako (Tiawanaku), puerta del
                          sol
Cultura Tiawanako (Tiawanaku), puerta del sol

En muchos textos consideran a esta cultura del intermedio temprano, como Wari-Tiawanako, lo cual es un error porque Wari pertenece al Horizonte Medio y no se desarrolló junto a Tiawanako, salvo los aportes que fueron heredados a Wari.

Ubicación Geográfica

Se desarrolló al S.E. del Lago Titicaca, a 3,780 m.s.n.m., en el actual territorio de Bolivia, pero su influencia llegó hasta el sur del Perú en Tacna, Moquegua y Arequipa y por el norte hasta Ayacucho.

Ubicación Cronológica

Se desarrolló aproximadamente entre los 100 años d.C. hasta los 700 d.C.

Economía

Utilizaron el sistema del "Control Ecológico Vertical", planteado por John Murra, es decir el dominio da varios "Pisos ecológicos", que consistía en el dominio de otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o "colonias", para (p. 23)

complementar la producción diversificada, procedentes de diversas regiones. Así en el altiplano se producía papa, olluco, quinua, así como ganado, en los valles, el maíz, algodón; así como pallar, frijol; en la costa de Tacna, Moquegua, Arequipa y recursos marítimos entre Camaná-Iquique.

En las zonas altas desarrollaron la técnica de la deshidratación de alimentos como el chuno y el charqui.

Organización Social

La clase social principal fue la de los Sacerdotes, que controlaban a las otras clases sociales en base al culto a sus dioses.

Organización Política

Fue un sistema teocrático, pues el poder estaba en manos de los sacerdotes y tenían el dominio de la población y el territorio de su influencia, en base al culto del dios Wiracocha.

Aportes Culturales

Religión

Fue muy importante en el mundo andino, siendo el dios principal Wiracocha, que era el creador y era muy bueno.

Arquitectura

Fue monumental, construida en base a piedra, en la que destacan el palacio de Kalasasaya, la pirámide trunca de Akapana y Pumapunku. La más importante es Kalasasaya por la "Portada del Sol", que es un monolito de 4 metros de largo y 2.18 de ancho, donde está tallado la imagen del dios Wiracocha, rodeado de 48 geniecillos alados.

Escultura

Hicieron hermosas estatuas en arenisca roja, como el "Monolito Bennett" que tiene 7.30 m. de altura.

Cerámica

Tuvo un buen desarrollo, fue polícroma siendo el color predominante el anaranjado, pero se utilizó el negro, el blanco y rojo. Se representó cóndores, serpientes, felinos, camélidos, así como el famoso signo escalonado, pero el ceramio [?] tipo fue el Kero, vaso ceremonial para beber chicha.

Metalurgia

Trabajaron el oro, la plata, pero principalmente el bronce, aleación de cobre y estaño, para elaborar sus armas, herramientas, etc. (p. 24)


CULTURA WARPA (Huarpa)

Mapa de la
                cultura Warpa (Huarpa)
Mapa de la cultura Warpa (Huarpa)

Ubicación Geográfica

Se desarrolló en el actual departamento de Ayacucho, en las provincias de Huamanga y Huanta, ubicados en la Cuenca del río Warpa, cuya capital era Ñawinpuquio.

Ubicación Cronológica

Aproximadamente desde 0 a 600 años d.C.

Economía

Al igual que en el resto del territorio andino, encontramos el desarrollo de la agricultura, la experimentación de tecnología hidráulica para el uso racional del agua, mediante la construcción de represas, canales y andenes para aumentar la frontera agrícola y solucionar el problema de la falta de tierras y de agua en la zona.

Sociedad

Estaba dividida en clases sociales, donde los sacerdotes ocupan un lugar especial, pero que luego pudieron convertirse en nobles, señores, o reyes, siempre con privilegios. El pueblo estaba constituido por los campesinos y artesanos.

Organización Política

El estado era teocrática-militarista, que tenía un sistema de control político a través de sus funcionarios y especialistas, como los guerreros que cumplían la función de defender y extender los territorios.

Aportes Culturales

Tecnología agrícola-hidráulica

Con la construcción de terrazas (andenes), embalses y canales de irrigación.

Cerámica

Hubo especialistas que elaboraron diferentes tipos de cerámica, con características especiales como el uso del negro sobre el blanco, marrón y blanco; con decoraciones que indican la influencia de Nazca.

Esta cultura regional constituyó la base para la formación de la cultura Wari. (p. 25)


HORIZONTE MEDIO

LA CULTURA WARI (Huari)
[600-1200]

mapa de la cultura
                          Wari (Huari)
Mapa de la cultura Wari (Huari)
Mapa de
                          la ciudad de Wari en la región de Ayacucho de
                          hoy
Mapa de la ciudad de Wari en la región de Ayacucho de hoy

Sitio de excavación de Wari / Huari,
                            muro
vergrössern Sitio de excavación de Wari / Huari, muro

Wari (Huari), muestro de tejido
Wari (Huari), muestro de tejido
Mapa del imperio
                          Wari (Huari)
Mapa del imperio Wari (Huari)
Dios Wiracocha en
                          una cerámica de Wari
Dios Wiracocha en una cerámica de Wari



Luego de haberse desarrollado varias culturas regionales, se inicia una etapa de unificación alrededor de una ciudad dominante: Wari. Es el inicio de un proceso de centralización y expansión que corresponde el Horizonte Medio, considerado como una cultura pan-peruana, para otros el "Primer Imperio Andino" o "Imperio Wari".

Ubicación Geográfica

La capital fue la ciudad de Wari, cuyos restos se encuentran a unos 23 km. de la actual ciudad de Ayacucho, capital de la provincia de Huamanga y del departamento de Ayacucho.

Expansión

Es necesario indicar que la cultura Wari no sólo se desarrolló en la capital del Perú de entonces, sino que abarcó la sierra y la costa, llegando a expandirse por el norte hasta Piura y Cajamarca, mientras que por el sur hasta Cusco y Moquegua, calculándose la extensión en 450,000 km2.

Ubicación Cronológica

Se desarrolló entre 700 d.C. hasta 1,200 d.C., es decir una cultura que predominó durante 500 años.

Causas de Expansión

La fuente básica y casi única del estudio de Wari, es arqueológica-monumental, por lo que se ha planteado varias hipótesis:

1. La expansión fue de tipo religioso, pues el dios Wiracocha era conocido y querido en el mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él.

2. La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus aportes y fue imitado por los pueblos de entonces.

3. La expansión militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de igual manera sus necesidades, que tuvo que expandirse a otros territorios que los dominó para realizar el intercambio económico y cultural, así como para imponer su autoridad y cobrar tributos por la condición de pueblos dominados.

Origen

Conocemos que en la región de Ayacucho, entre 0-600 años d.C. se había desarrollado la "Cultura Warpa", tuvo relaciones con la cultura Nazca, (p. 26)

que dejó sus huellas a través de la hermosa cerámica polícroma, el tejido y la técnica de la guerra, expresada en la costumbre de las "cabezas-trofeo"; y al mismo tiempo recibió la influencia de la cultura Tiawanako con su escultura, la cerámica, la orfebrería y con su religión, el culto al dios Wiracocha. Estas relaciones posibilitaron el surgimiento de Wari, que puede ser expresado específicamente de a siguiente manera:

WARI (Huari)x(x
^^
^^
^^
NAZCA (Nasca)
TIAWANAKO (Tiwanaku, Tiahuanako)
WARPA (Huarpa)

El otro esquema que nos explica el origen de Wari, es:

IMPERIO WARI (Huari)
^^
WARPA (Huarpa)
XxxxxxxxxxxxXXX^^XXXxxxxxxxxxx ^^
NAZCA (Nasca)
TIAWANAKO (Tiwanaku, Tiahuanako)

(p. 27)

Economía

Se basó, como en todas las culturas andinas, en la agricultura y ganadería, pero también se caracterizó por el desarrollo de las artesanías, que se concentró en la capital y algunos otros centros urbanos, que se especializaron en algunas artesanías.

Es decir la economía  de la ciudad era diferente a la del campo, pero  entre ambos se realizaban intercambios de producción, en condiciones no tan equitativas.

Organización Social

La base fue seguramente teocrática, que luego devino en militarista, para el control de un territorio tan grande. En cada región se fundó una ciudad Wari que servía de control político-administrativo, como Pikillaqta en el Cusco, Jincamoco, Waywaka, al sur, Wari-Willka en el centro, así como Hatun Huaylas y Calpish en Ancash, así como Wiracochapampa al norte y Pachacamac en Lima. Además contaron con un ejercito fuerte y con una red de caminos muy eficaces y es posible que los caminos Incas en si fueron construidos aún en la época Wari.

Aportes Culturales

El Urbanismo

Caracterizó a Wari la planificación urbana en el mundo andino, desarrollaron y perfeccionaron la ciudad creada por los nazcas. En una etapa en que los hombres estaban acostumbrados a vivir en el campo, los Wari construyeron la capital y otras ciudades de estilo Wari. La ciudad de Wari, fue la capital; que era el centro cultural, económico, sede del poder religioso, civil y militar. A pesar de que hoy la encontramos semidestruida y enterrada, observamos que ocupaba una extensión de 2,000 Has, ciudad inmensa para su tiempo, donde se había previsto la distribución del agua y se dividió la ciudad en barrios o sectores, cada uno de ellos con su función específica, así tenemos a Cheqowasi, Monqachayuq, Capillayuq, Vegachayuq Moqo, Moraduchayuq, etc. La ciudad albergaba no menos de 50 mil habitantes y cumplía funciones básicas de tipo económico, social, político, religioso y cultural.

La Religión

Adoptaron y rindieron culto al dios Wiracocha, que era originario de Tiawanako, pero lo importante es que lo difundieron a los pueblos conquistados, reproduciendo en sus tejidos y cerámicas.

La Cerámica

Fue variado, polícroma, con decoración especial con fases, estilos que se denominan Chaquipampa, Pacheco (Ica), Qonchopata, Robles (p. 28)

Moqo, Qosqopa, pero que en general es una cerámica de alto nivel estético y de calidad, por la influencia de la cerámica Nazca.

La Escultura

Desarrollaron la escultura en piedra, en la que representaron tal vez a sus dioses, personajes importantes, guerreros, a los que se les ha venido en llamar los "Monolitos de Wari". También hicieron esculturas en miniatura en Sílex y turqueza, así como adornos y collares.

La Arquitectura

Fue compleja y refinada, utilizaron la piedra tallada, la piedra unida con barro y en algunos lugares especiales se enlucía las paredes con colores como el rojo, blanco y morado. Construyeron calles, palacios, templos, viviendas, cementerios y un sistema de distribución de agua y desagüe.

Textilería

Fue de alta calidad y reprodujo diseño de Tiawanako como pumas, cóndores, cabezas, seres mitológicos.

Su técnica fue muy avanzada y las pocas muestras indican un tejido muy fino.


CAÍDA DE WARI

Se han planteado muchas hipótesis, las que enumeramos:

1. Por la invasión de los Chancas.

2. Por un cataclismo, que pudo haber sido un terremoto.

3. Por una epidemia que hizo huir a una población.

4. Por una serie de cambios climáticos, que trajo la desertización de las tierras, falta de producción, despoblamiento y crisis.

5. Por la invasión de otros pueblos, entre ellos los Yaros o Yacuaces, que vinieron desde la región central; pero en Wari ya se había iniciado un proceso de decadencia por las contradicciones internas y externas, debido a su posición de dominación sobre otros pueblos. (p. 29)


PERÍODO INTERMEDIO TARDÍO

Es la etapa comprendida entre la caída del Imperio Wari y el surgimiento del Imperio de los Incas. Es el período que se caracteriza por la disgregación, descentralismo, regionalismo, de reinos y señoríos, de los estados regionales, en el que surgen los Chimú, Chinchas, Chankas, Aimaraes, Quechuas, Wankas, etc.


CULTURA CHIMÚ
[-1470]

Mapa de la cultura
                          Chimú
Mapa de la cultura Chimú
Cultura Chimú,
                          vaso
Cultura Chimú, vaso
Cultura Chimú, la ciudadela de barro
                            Chan Chan
vergrössernCultura Chimú, la ciudadela de barro Chan Chan

Cultura Chimú, vasos de senos
Cultura Chimú, vasos de senos

Ubicación Geográfica

Se desarrolló en la costa Norte, en el valle de San Catalina, en el departamento de La Libertad, cuya capital fue la ciudad de Chan-Chan, cerca de Trujillo, cuya expansión fue de 1,000 km. de norte a sur.

Ubicación Cronológica

Se desarrolló desde 1,200 d.C. hasta 1,460 d.C., en el que fue conquistado por los Incas.

Economía

Se basó en la agricultura y en la pesca. En lo primero desarrollaron técnicas que impulsaron la actividad agrícola como el uso de los puquios, los embalses naturales, los wachaques o chacras hundidas, los sistemas de irrigación, como el complejo Chicama-Moche, el uso de tierras en forma permanente y estacional, la rotación de cultivos, la asociación de cultivos.

Cultivaban maíz, frijoles, calabazas y frutas. Pescaban diversas especies marinas, recolectaban mariscos y parecen que ya se iniciaban en el comercio.

Sociedad

Fue aristocrática y clasista, por la diferencia entre los grupos sociales. En primer lugar se encontraba el gran señor o Ciquic; los curacas y nobles o Alaec, los Fixlla, los Vasallos o Paraeg y los sirvientes o Yana.

Política

El héroe legendario, fundador de una dinastía es Naylamp, que para otros es Tacaynamo.

Fue un reino despótico que se expandió a través de las conquistas militares y que gobernaba rígidamente desde Chan-Chan, la capital. Desarrolló un sistema legal el derecho que era bastante severo pues no toleraba el robo, el error, ni la incapacidad. (p. 30)

Aportes Culturales

La Arquitectura

El material de sus construcciones fue el adobe y una de las mejores expresiones fue la ciudad de Chan-Chan, sede del rey Chimú, que tenía una extensión de 18 km2, dividida en ciudades que construían cada uno de los gobernantes como residencia y que al final se convertía en su tumba. Allí vivían entre 50 a 100 mil habitantes, pero en la parte de las construcciones con decorado vivían sólo los de la clase alta.

Metalurgia

Desarrollaron el arte de la orfebrería, con una alta tecnología. Trabajaron el oro, la plata y el cobre con las técnicas del martillado, soldadura, plateado, dorado, enchapado e hicieron máscaras, narigueras, tumis [cuchillos ceremoniales], vasos de oro, etc.

Cerámica

Heredaron la tradición anterior de Moche y su producción fue en serie a través de moldes, por lo que no había originalidad ni calidad artística. Las características es que son generalmente de color negro, con superficie bruñida y brillante, con asa puente, asa estribo y con preferencia por los huacos escultóricos.


LA CULTURA CHINCHA
[-1450]

Mapa de la cultura
                          Chincha
Mapa de la cultura Chincha
Cultura Chincha: tetera en cerámica
vergrössernCultura Chincha: tetera en cerámica
Cultura Chincha: mascaras en metales
vergrössernCultura Chincha: mascaras en metales

Ubicación Geográfica

Se desarrolló entre los valles de Pisco y Chincha, en el departamento de Ica.

Ubicación Cronológica

Se le ubica en el tiempo entre los 1,200 años d.C. hasta 1,465 d.C. cuando fueron conquistados por los Incas.

Economía

Esta cultura es original porque desarrolló otras actividades económicas y la distribución era la siguiente:
  • Comerciantes: 10%
  • Pescadores: 33%
  • Agricultores: 40%
  • Artesanos: 7% (p. 31)
Solo el 40% de su población se dedicaba a la agricultura, lo cual no era normal en aquella época; luego la pesca era muy importante, tenían sus redes, balsas, "caballitos de totora" y tenían una diosa llamada "Urpi wachaq" (paloma que pare), a los pescadores les llamaban "Challwa Hapiq" y a los vendedores "Challwa Camayuq".

Pero lo que caracteriza a los chinchas fue el desarrollo del comercio, tanto interno como el externo. La primera ruta del Collao a Chincha a lomo de llama y el segundo de Chincha el Ecuador por el mar. Del Ecuador traían conchas, chaquiras, oro, esmeraldas y del Altiplano cobre, lana, charqui (carne seca) y llevaban pescado seco, calabaza, qochayuyo y artesanías.

Organización Social

La sociedad Chincha estaba estratificada en clases sociales, como la nobleza, los sacerdotes y el grupo de agricultores, pescadores, artesanos y comerciantes, que eran la mano de obra que trabajaba para sostener el Estado.

Organización Política

El reino Chincha tenía su poder político representado en, el rey llamado Chinchaycamayoc y el sistema era de tipo despótico - aristocrático.

Aportes Culturales

Indicamos los más importantes:
  • Inventaron la moneda, que era pedazos de cobre y caracoles que servían para el comercio.

  • Crearon y utilizaron el tapial para sus construcciones.

  • En la cerámica predominan motivos textiles y forman redonda, sin base plana.

  • El tallado en madera fue de alto nivel, construyeron remos ceremoniales y vigas funerarias para las tumbas. (p. 32)

LOS CHANKAS

Mapa de la
                cultura Chanka
Mapa de la cultura Chanka

Ubicación Geográfica

Ocuparon el área entre los ríos Pampas y Apurímac, que corresponde a los actuales departamentos de Huancavelica, Ayacucho, y Apurímac, siendo la capital la aldea de Hatun Antahuaylas [Andahuaylas], que dividían su territorio en Hanan Chanka y Urin Chanka.

Ubicación Cronológica

Se desarrollaron entre 1,200 d.C. hasta 1,438, en que fueron derrotados por los Incas, según la leyenda, en el encuentro de "Yawarpampa" (llanura de sangre).

Origen

Según la leyenda, surgieron de la laguna de Choclococha, que era su "paqarina" a 4,800 m.s.n.m., enviados por el dios Usko Willka.

Economía

Generalmente ocuparon lugares altos, por encima de los 3,000 m.s.n.m., dedicándose a la agricultura de productos altos-andinos, pero fundamentalmente a la ganadería de auquénidos que posibilitó mejorar su dieta alimenticia y desarrollar un grupo de personas muy altas, razón por la cual se les denominó "Chankas".

Organización Social

Hubo diferenciación entre los grupo sociales, en la que ocuparon el primer lugar posiblemente los guerreros, luego los sacerdotes y los campesinos.

Organización Política

Cuando se habla de los Chankas nos referimos a una confederación de pueblos de diferencias culturales y que tal vez tuvieron un gobierno despótico porque eran dirigidos por los guerreros o sinchis, que tuvieron la osadía de emprender la conquista del territorio cusqueño, a donde marcharon con los rostros pintados, en medio de gritos y toque de tambores, pero fueron derrotados por Cusi Yupanqui en "Yawarpampa" y perseguidos hasta ser diseminados por diferentes lugares del mundo andino.

Aportes Culturales
  • Vivieron en Pequeñas aldeas, en lugares altos para defenderse de las invasiones y sus construcciones eran circulares (p. 33)

  • Hubo varios estilos en cerámica, pero inferiores a Wari

  • Realizaban deformaciones craneanas.


LOS REINOS AIMARAS (Aymaras)

Mapa de los reinos
                          aimara (aymara) al inicio del siglo XVI
Mapa de los reinos aimara (aymara) al inicio del siglo XVI
Indígena Aimara
                          (Aymara) en un barco de caña en el lago
                          Titicaca
Indígena Aimara (Aymara) en un barco de caña en el lago Titicaca
Barcos de caña en las islas Uros
                                  en el lago Titicaca
Barcos de caña en las islas Uros en el lago Titicaca
Barco de balsa de caña en el lago
                                  Titicaca
Barco de balsa de caña en el lago Titicaca



Ubicación Geográfica

Se desarrolló en la meseta del Collao, al sur Este del Perú, a las riberas del Lago Titicaca, en los actuales departamentos de Puno en el Perú y la Paz en Bolivia. Los reinos aimaras que ocuparon las provincias de Chucuito y Puno; se llaman Lupacas mientras que los Pacajes se ubicaron cerca de La Paz. Otros pueblos fueron los Soras, Collas, Carangas, Caracaras, etc.

Ubicación Cronológica

Se desarrolló entre 1,200 d.C. hasta 1,450 d.C. en la que la región Colla fue conquistada por los Incas.

Economía

El medio geográfico influyó en la vida económica de estos reinos, es la región del frío, de las heladas, de las sequías, de las inundaciones. La actividad más importante fue la ganadería de camélidos, complementado por la agricultura con el cultivo de la papa, el olluco, quinua, oca, cañihua y otros productos alto-andinos.

Asimismo desarrollaron las técnicas de la deshidratación de la papa, oca y la carne. Pero continuaron con la tradición de explotar otros recursos ajenos al medio, a través del control ecológico vertical de los pisos ecológicos como lo habían hecho los Tiawanako.

Organización Social

La clase social más poderosa eran los militares, incluso su moral era de exaltación de los valores guerreros, luego venían los especialistas y los campesinos.

Organización Política

Estaban organizados militarmente, por tanto su sistema de gobierno era despótico por lo que escogían los lugares altos para sus aldeas y los fortificaban contra la posible invasión de enemigos. (p. 34)

Aportes Culturales
  • Desarrollo del pastoreo de camélidos.

  • Continuación de la técnica de deshidratación de alimentos.

  • División del espacio en Urcosuyo al occidente del Lago y Umasuyo al oriente del lago.
Mapa de la costa del oeste del
                  America del Sur con sus reinos a la costa y reinos
                  andinos en 1438
Mapa general de las culturas antes de la colonización incaica


CUESTIONARIO   N° 3

01. ¿Qué cambios culturales caracterizó al Horizonte Formativo?

02. Señale las culturas representativas del Período Intermedio temprano.

03.
¿Cómo fue la organización social y económica de la cultura Chavín de Huantar?

04. Caracterizar los aportes culturales de: Paracas, Mochica, Warpa y Tiawanako.

05.
¿Cuáles fueron las culturas más representativas que influyeron para la formación del primer imperio andino y cómo fue esa influencia?

06. ¿Por qué Wari fue el primer imperio andino?

07.
¿Cuál fue el aporte de la cultura Wari y por qué?

08.
¿Qué actividad tecnológica caracterizó al Reino Chimú?

09. Mencione la ubicación geográfica dónde se desarrollaron las culturas del período Intermedio Tardío.

10. Caracterize algunos aspectos importantes de la cultura Chankas y reino Aimaras. (p. 35)



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Otras fuentes
Los números del año [así] son de la página: http://perupreincaico.blogspot.com/2007_04_01_archive.html


Fuentes de fotos

Cultura Chavín

-- mapa de la cultura Chavín: http://www.blogalaxia.com/busca/origen%2Bde%2Bla%2Bcultura%2Blima/2
-- mapa del Perú con el departamento Ancash: http://www.proinversion.gob.pe/0/0/modulos/JER/PlantillaStandard.aspx?ARE=0&PFL=0&JER=688

-- cultura Chavín, ruina: http://www.terra.com.pe/turismo/phistorico.shtml
-- cultura Chavín, testa en piedra: http://www.perublogs.com/busca/formativo/4



-- mapa del departamento Ancash con la provincia de Huari: http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Maps_of_Peru

Cultura Paracas

-- mapa de la cultura Paracas: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Paracas
-- cráneos deformadas: http://newsdo.se/tag/craneo; http://users.telenet.be
-- tejido: http://www.pomalaza.com/ePeruFr.html
-- manta: http://www.peruanosenatlanta.com/nov0106a.htm

Cultura Nasca

-- mapa de la cultura Nasca: http://culturaehistoriadeperu.blogspot.com/2007/05/reino-nazca.html
-- líneas de nasca: http://www.peru-travels.com/nazca/tourism_nazca.htm
-- dibujo en líneas, Condor: http://www.tv.com/yu-gi-oh!-5ds/the-nazca-lines-of-yu-gi-oh-5ds-and-the-real-world-!!! warning-spoilers!!!/topic/90260-1280746/msgs.html
-- cerámica: http://www.pomalaza.com/ePeruFr.html

Cultura Mochica (Moche)

-- mapa de la cultura Mochica (Moche): http://de.wikipedia.org/wiki/Mochica
-- figura de mochica (Moche): http://platypus01.actewagl.net.au/safant/articles/moche_warriors.html

Cultura Tiwanaku (Tiawanako, Tiahuanaco)

-- mapa de la cultura Tiwanaku: http://es.wikipedia.org/wiki/Tiwanaku
-- templo, vista interior con portal: http://es.wikipedia.org/wiki/Tiwanaku
-- portal del sol: http://www.escapedtobolivia.com/webfiles/lapaztours.htm
-- muro: http://www.rosariotours.com/tiwanaku.htm

Cultura Warpa (Huarpa)

-- mapa de la cultura Warpa (Huarpa): http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Huarpa

Cultura Wari (Huari, grande imperio)

-- mapa de la cultura Wari (Huari): http://prehistoriapiura.tripod.com/imperio_wari.htm
-- mapa con Wari y Ayacucho: http://www.moon.com/planner/peru/mustsee/barrio_santa_ana.html
-- mapa del imperio Wari (Huari): www.sinnersite.com

-- tejido: http://www.pomalaza.com/ePeruFr.html
-- muro: http://www.perou.net/ala/fr/Ayacucho.html
-- Viracocha en cerámica de Wari (Huari): http://perupreincaico.blogspot.com/2007_04_01_archive.html

Cultura Chimú

-- mapa de la cultura Chimú: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Chim%C3%BA
-- vaso: http://www.museosantelmo.com/seleccion_arqueologia.php?op=2&foto=8&active=1
-- ciudad principal de barro Chan Chan: http://www.perublogs.com/busca/cultura%2Bchimu
-- vasos de senos: http://www.comune.rimini.it/servizi/citta/cultura/museo_degli_sguardi/pagina31-201.html

Cultura Chincha

-- mapa de la cultura Chincha: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Chincha
-- tetera de cerámica: http://www.peruanosenatlanta.com/nov0306b.htm
-- mascas en metales: http://www.peruanosenatlanta.com/nov0306b.htm

Cultura Chanka

-- mapa de la cultura Chanka: http://www.peruregiones.tripod.com/apurimac.htm

Cultura Aimara (Aymara)

-- mapa de los reinos aimara al comienzo del siglo 16:
http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/latinamerica/south/cultures/aymara.html; http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/latinamerica/images/aymaramap.jpg

-- indígena de Aimara en un barco de caña en el lago Titicaca: http://www.alpha64.de/osterinsel.htm
-- barcos de caña en las islas Uros: http://inkasperu.com/tours/featured_tours/arch_eco_titicaca_REV_17n.html
-- barco de balsa de caña en el lago Titicaca: http://picasaweb.google.com/zenaideschmitt/CircuitoImpRioIncaMachuPicchu/photo#5104556521132859186


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