de:
Javier Cabrera Darquea: El mensaje de las piedras
grabadas de Ica; edición privada, quinta edición 1991;
avenida Bolívar 170, plaza de Armas, Ica, Perú. tel.
231933 / 234363;
MEDICINA GLIPTOLÍTICA
5.1. [MEDICINA EN PIEDRAS GRABADAS: INFORMACIONES
GENERALES - FORMAS DE ANESTESIAS] (p.167-173)
[Las piedras grabadas muestran operaciones y
curaciones]
En muchas Piedras Grabadas o Gliptolitos que obran en mi
poder y en otros ejemplares que he logrado ver en
colecciones particulares, se observa que la Humanidad
Cliptolítica ha dejado testimonios de un vasto y
profundo conocimiento sobre la ciencia médica. La
información que nos revelan sus figuras y símbolos
abarca diferentes aspectos de esta ciencia. un gran
capítulo dentro de la medicina gliptolítica lo
constituye la cirugía. Poseo series que informan que la
Humanidad Gliptolítica llegó a solucionar los diversos
problemas que aún afronta la humanidad actual en este
campo. Grupos de Gliptolitos, que constituyen series,
informan sobre técnicas usadas para anestesiar, sobre
partos en situaciones difíciles y anormales, sobre
transplantes de órganos (hemisferios cerebrales,
corazón, bazo, hígado, riñón, estómago), sobre cirugía
facial, etc. Dada la vasta información sobre medicina y
en especial sobre cirugía gliptolítica, cuyo estudio
requeriría de un extenso tratado, me limitaré en este
libro a mostrar lo que la Humanidad Gliptolítica nos
informa sobre técnicas para anestesiar, sobre
transplante de los hemisferios (p.167) cerebrales y del
corazón y sobre el ciclo menstrual de la mujer. La
información sobre este último asunto no está contenida
en piedra sino en un tumi de oro con incrustaciones de
piedras preciosas.
[Arqueólogos "normales" siempre indican que eso
fueron los incas]
Objetos de esta índole se atribuyen erróneamente a
hombres incas y preincas y se señala erróneamente
también que fueron instrumentos destinados tanto a
ceremonias rituales como a operaciones quirúrgicas. Como
ha quedado dicho en páginas anteriores, la Humanidad
Gliptolítica empleó diversos materiales para dejar sus
testimonios. Asimismo, daré a conocer la existencia de
la hormona antirrechazo y el doble transplante del riñón
con la glándula suprarrenal. Este doble transplante y la
aplicación de la hormona antirrechazo constituían dos
procedimientos que se usaban en la fase previa al
transplante de órganos, con el propósito de que el
organismo del individuo receptor del órgano, no le
rechazara.
[Unos dibujos siempre son símbolos]
Quiero advertir una vez más que en la escritura
gliptolítica no todas las figuras tienen la apariencia
exacta de aquello que representan; son símbolos y por
ello algunas están muy lejos de la semejanza física del
modelo. Respecto de las figuras que testimonian hechos
en el campo de la cirugía, se podrá observar por ejemplo
que los cirujanos no visten la indumentaria que
posiblemente usaron, que los instrumentos dan apariencia
de ser muy simples y hasta burdos y que la avanzadísima
tecnología empleada no está descrita de modo figurativo.
Y es que este uso esquemático de las figuras ha
obedecido al propósito de transmitir sólo ideas
fundamentales de los hechos que se representan.
MODALIDADES PARA ANESTESIAR
La información sobre este aspecto está contenida en una
serie integrada por varios Gliptolitos que poseo, de los
cuales muestro ahora sólo dos que ilustran, al igual que
todos los de la serie, dos modalidades para anestesiar.
Dada la innumerable cantidad de Gliptolitos que quedan
aún por conocer, es posible que la Humanidad
Gliptolítica haya conocido otras modalidades (p.168)
ANESTESIA POR ACUPUNTURA
[Una cesárea]
En un Gliptolito de aproximadamente un metro de diámetro
mayor, de color negruzco y cuyas figuras han sido
grabadas con la modalidad del rayado profundo, se
aprecian las figuras de una mujer y de dos hombres
(Fig.36).
Fig. 36: Anestesia con acupuntura en una
operación de cesárea (p.170)
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La prominencia del vientre, la turgencia de los senos y
la figura de un niño atravesado en la parte baja del
abdomen, revelan que se trata de una mujer embarazada
con un feto maduro. La posición transversa del feto y el
instrumento cortante que esgrime uno de los hombres
sobre el vientre de la mujer significa, respectivamente,
que la mujer está siendo sometida a una operación
cesárea y que aquel hombre es un cirujano. La actitud
que asume el otro hombre al tocar con las manos
extendidas a la paciente es un símbolo que nos revela la
participación de este otro hombre en la operación
quirúrgica que se está realizando, lo cual significa que
se trata de otro cirujano. La hoja - símbolo de la vida
- que porta en la boca este cirujano y otra hoja
señalando el instrumento cortante, revelan que el feto
está vivo. La hoja que aparece por encima de la cabeza
de la mujer informa que ella vive.
[El rombo como símbolo de la energía del
animal]: Si se observa que tanto esta hoja como
la banda superior de la cabeza de la mujer están llenas
de rombos nos encontramos entonces ante la presencia de
un símbolo - los rombos - que significa vida animal, tal
como quedó señalado en la clave de los Gliptolítos. Este
símbolo, aplicado a un ser humano, podría inducir al
error en su interpretación. Pero si se repara en los
rasgos que caracterizan la vida animal, se encuentra el
hecho de que el animal, a diferencia del hombre, no es
consciente del significado de muchas cosas porque no
puede entenderlas Quiere decir entonces que el símbolo
de vida animal se ha usado en la mujer para expresar en
ella un momentáneo estado de inconsciencia, y esto me
conduce a afirmar que tal estado se debe a que se
encuentra anestesiada para facilitar la operación
cesárea.
[Tres agujas en la boca]: Las tres
agujas en la boca de la mujer son los instrumentos con
que se ha logrado anestesiarla y sugieren que la
modalidad ha sido la de la acupuntura. El que estén en
la boca de la paciente es un símbolo que significa
(p.169) que, para insensibilizarla, las agujas han
actuado sobre centros nerviosos que se encuentran en la
cavidad bucal. La presencia de agujas en la boca de uno
de los cirujanos sólo significa que él es quien ha
anestesiado a la mujer. Obsérvese que este cirujano
porta en la cabeza dos semihojas.
[Más interpretaciones]: Recuérdese que
éstas forman el primer conjunto del complejo simbólico
que detenta en la cabeza la figura del hombre reflexivo
y científico y recuérdese que también estas dos
semihojas son el símbolo de un desconocido mecanismo que
le permitía a este hombre estimular su cerebro para
incrementar su función cognoscitiva y también para
convertir directamente la energía solar y la energía
cósmica en electrónica, a fin de usar ésta en el
funcionamiento de instrumentos y aparatos. Si se (p.170)
observa los brazos del cirujano a que me estoy
refiriendo, se verá que tienen las líneas del símbolo de
la hoja. Esto quiere decir que el cirujano, mediante el
desconocido mecanismo representado por las semihojas de
la cabeza, está obteniendo energía electrónica por
conversión de la energía solar y cósmica, la cual la
transmite a los brazos para aplicarla al uso del
instrumento cortante; se trataría, en consecuencia, de
un bisturí eléctrico. Las cuadrículas que llenan el
instrumento cortante son el símbolo de vida humana -
como he dicho en la clave de los Gliptolitos -, lo que
en este caso quiere decir que aquel instrumento habrá de
jugar un papel importante en la salvación de una vida
humana. Finalmente, la flecha que se observa señalando
un punto bajo del abdomen de la mujer significa que a
partir de ese punto se hará la incisión hacia abajo, es
decir, siguiendo la técnica de la laparotomía mediana
infraumbilical.
Lo que acabo de describir es la primera etapa de una
operación cesárea representada en seis Gliptolitos.
Omito las otras etapas porque interesaba en este
apartado sólo mostrar la modalidad empleada para
anestesiar (34).
(34) La
operación cesárea y otras intervenciones quirúrgicas
practicadas por la Humanidad Gliptolítica y que no
trato en este libro, serán dadas a conocer en un libro
que tengo en preparación.
ANESTESIA POR GAS
La representación simbólica de la operación cesárea la
encuentro graficada también en otra serie de
Gliptolitos, integrada por cinco ejemplares de color
negruzco. Al igual que en los Gliptolitos de la serie
anterior, las figuras y símbolos han sido grabados
mediante el rayado profundo, pero uno de los elementos
que particularizan la operación cesárea en esta serie es
la modalidad empleada para anestesiar. Esta modalidad se
advierte en un Gliptolito de aproximadamente ochenta
centímetros de diámetro mayor, por la presencia de una
figura ondulada que toca la (p.171) boca de la paciente
(Fig. 37).
Fig. 37: Anestesia de gas en una operación
de cesárea (p.172)
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Obsérvese que la figura ondulada tiene un segmento lleno
de rombos, símbolo de vida animal, lo que en este caso
significa, como quedó explicado en el apartado anterior,
que la mujer se encuentra en estado de inconsciencia.
Esto significa que ha sido anestesiada. Obsérvese,
asimismo, que en el otro segmento de la figura ondulada
se ha trazado una figura de pequeños círculos a manera
de burbujas; se trata de un símbolo que en este caso
significa fluido gaseoso, por lo que deduzco que el
anestésico empleado ha sido un gas, cuya naturaleza me
es desconocida.
en éste como en el Gliptolito descrito anteriormente el
cirujano emplea un bisturí eléctrico. Pero la energía
electrónica que acciona este instrumento y que - de
acuerdo con el símbolo inscrito en los brazos - le llega
al instrumento por contacto con las manos, no se ha
obtenido mediante el uso de ese des (p.172) conocido
dispositivo representado simbólicamente por dos
semihojas, pues se observa que la figura del cirujano no
tiene ese símbolo. La figura de lo que parece ser una
anguila - pez que se caracteriza por producir descargas
eléctricas -, tocando la cabeza del cirujano, la
interpretó como el símbolo de una fuente externa de
energía electrónica: de ella proviene la energía con que
se acciona el bisturí. La escena representa una etapa
avanzada de la operación cesárea, pues el niño está
siendo extraído de la cavidad abdominal.
[Figura humana simboliza energía humana]:
La pequeña figura humana que aparece por debajo no
significa otro niño extraído. Obsérvese lo singular de
esta figura: tiene once pirámides a lo largo de su
cuerpo. Recuérdese que al tratar de la clave de los
Gliptolitos se dijo que la pirámide es el símbolo de un
complejo mecanismo captador, acumulador y distribuidor
de energía. La idea de energía que sugieren las
pirámides den esta pequeña figura humana, la interpreto
como energía biológica humana.
El número de pirámides representa simbólicamente el
tiempo que ha tenido el niño acumulando energía
biológica en el vientre materno, es decir, el tiempo de
gestación. Y como las pirámides son once, el tiempo de
gestación ha sido de once meses (35).
(35) De
acuerdo con el calendario de la Humanidad
Gliptolítica, el año se dividía en 13 meses de 28 días
cada uno, lo que hacía 364 días en total. Esta
información se encuentra contenida simbólicamente en
un Gliptolito cuya lectura e interpretación expongo en
el capítulo VIII.
Así se nos informa que la operación cesárea representada
en este Gliptolito se ha practicado para extraer un feto
hipermaduro, o sea un feto que ha pasado el período
normal de gestación (10 meses de 28 días) (p.173).
