Peru: Pizango - defender la Selva contra Alán García y sus sicarios - por 34 muertos

 
5 de junio 2009: Pizango indica que la policía del asesino múltiple Alán García mataron 34 indígenas que defendieron su territorio contra la mafia petrolera de ese Alán García. En lugar de detener ese asesino múltiple corrupto Alán García fue el reproche contra Pizango de provocar inquietud y tenía que tomar la fuga a Nicaragua.

Hasta hoy el asesino múltiple corrupto Alán García está sin juicio y sin pena. Alán García ¡a la cárcel!

Además ningún comandante policial fue condenado para esa matanza...

presentado por Michael Palomino (2009)

9 de abril 2009: El hipercriminal asesino múltiple Alán García inventa con su gobierno nuevas leyes contra indígenas - en Bagua

Desde el 9 de abril 2009 los indígenas de Bagua luchan contra nuevas leyes criminales contra indígenas del hipercriminal corrupto Alán García y su banda de minas y petroleros - porque esas nuevas leyes contra indígenas describiendo un "mercado libre" VIOLAN CADA LEY DE MEDIOAMBIENTE y vilan la CONSTITUCIÓN DEL PERÚ que garantiza la paz y la tranquilidad.

Como ninguna protesta tenía efecto contra el hipercriminal corrupto gobierno de Alán García en Lima la gente de Bagua se organizó con manifestaciones contra el proyecto de ocupación del hipercriminal corrupto Alán García.

Los indígenas de Bagua están con varias organizaciones nationales e internacionales de indígenas.

3+4 de junio 2009: Las manifestaciones en Bagua - vídeo: "La Selva no se vende" - "la Selva se defiende"

Vídeo: Los Sucesos de Bagua (parte 1de2) (8min.53seg.)

Vídeo: Los Sucesos de Bagua (parte 1de2) (8min.53seg.)
https://www.youtube.com/watch?v=4qLFjG9GbRo

<IWGA - Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas - www.oremedia.org - El 9 de abril de 2009 los pueblos indígenas amazónicos reiniciaron una jornada de lucha por la derogatoria de los decretos legislativos que consideran lesivos a sus intereses colectivos. - La población amazónica de Bagua, en el norte del Perú, fue uno de los lugares principales de la protesta (21seg.). El desalojo fue iniciado violentemente por las fuerzas policiales y derivó en un enfrentamiento con 24 indígenas y 10 civiles muertos y cerca de 200 heridos, muchos de ellos de bala (31seg.). Algunas fuentes indican que existiría un número mayor de indígenas muertos y decenas de desaparecidos.> (37seg.).

Manifestación en Bagua 3 de junio 2009 contra el hipercriminal corrupto Alán García: "La Selva no se vende"

Ciudad de Bagua - Perú - 03/06/2009 (46seg.) - El 3 de jjunio 2009 fue una manifestación grande contra el gobierno corrupto criminal de Alán García y llamaron "¡La Selva no se vende!" y "¡La Selva se defiende!" (1min.18seg.) -

3 de junio 2009: manifestación en Bagua en el norte del Perú contra el gobierno corrupto criminal de Alán García "La Selva no se vende"

Manifestación del 3 de junio 2009 en Bagua: "La Selva no se vende" - "La Selva se defiende"

3 de junio 2009: manifestación en Bagua en el norte del Perú contra el gobierno corrupto criminal de Alán García "La Selva no se vende"


3 de junio 2009: manifestación en Bagua en el norte del Perú contra el gobierno corrupto criminal de Alán García "La Selva no se vende"


Manifestación en Bagua (norte del Perú) 3 de junio 2009: una líder manifestante exige de confrontarse con el hipercriminal corrupto Alán García para salvar la selva de él (!!!)

Manifestación en Bagua 4 de junio 2009 contra el hipercriminal corrupto Alán García: "La Selva no se vende"

Curva del Diablo Amazonas - Perú 04/06/2009 (2min.50seg.)

Desde el 9 de abril 2009 los indígenas en Bagua protestan contra una ley que les casi expropriaría de su territorio. El pueblo completo hace una huelga sentada.

Huelga sentada en Bagua (norte del Perú) 4 de junio 2009: la población hace una huelga sentada contra el hipercriminal corrupto Alán García que quiere regalar el territorio a sus "amigos" petroleros


Huelga sentada en Bagua (norte del Perú) 4 de junio 2009: Kaya reportando: Zebelio Kayap - Presidente de ODECOFROC - reporta la huelga general de Bagua contra el hipercriminal corrupto Alán García que quiere regalar lotes de Bagua a sus "amigos" petroleros

<Hay prácticamente dos paquetes grandes ahorita: "Reposo" y "Siempre Viva" (3min.13seg.). Aquí en "Reposo" aproximadamente 3000 personas (3min.22seg.) y en la casería "Siempre Viva" 2500 (3min.27seg.). Nosotros de la población hemos tomado decisión que mientras el gobierno no se da con la organización nacional AIDESEP vamos a permanecer aquí hasta hay solución (3min.41seg.). Claro, porque nuestro pedido ha sido desde el 9 de abril [2009]. Es de Rogatorio de proyecto de leyes lesivos de derechos de los pueblos indígenas y de la Amazonía peruana.> (3min.56seg.)

Huelga sentada en Bagua 4-6-2009: La policía del hipercriminal corrupto Alán García viene con helicópteros


El letrero de Bagua (norte del Perú) donde el hipercriminal corrupto Alán García dejo matar 34 indígenas para su proyecto de regalar lotes a sus "amigos" petroleros por una "ley especial"

Vídeo: Los Sucesos de Bagua (parte 2de2) (6min.3seg.)

Vídeo: Los Sucesos de Bagua (parte 2de2) (6min.3seg.)
https://www.youtube.com/watch?v=IP6e_PWpN7s


La policía son los sicarios de Alán García: La MIERDA del hipercriminal asesino múltiple Alán García se ve aquí: sus SICARIOS. Por ejemplo en Bagua (norte del Perú), 5 de junio 2009 - el IMBÉCIL NACIONAL Alán García dejo matar 34 indígenas cuando quería regalar lotes a sus "amigos" de minas y petroleros para contaminar la selva.

Daysi Zapata Fasabi en una confernencia de prensa de AIDESEP, 9 de junio 2009

<El gobierno peruano ha tratado de tildar, a culpar, a culpabilizar a los pueblos indígenas (5min.20seg.) y especial a nuestro líder Alberto Pizango (5min.22seg.) pero sin embargo nosotros culpamos directamente al Sr. Alán García y su gabinete ministerial.> (5min.29seg.)

<Es por ello de que en esta oportunidad - quiero hacerles muy sincera - que nosotros como hay ... nacional y todas las regionales - tenemos que viajar una comisión a Bagua para ver exactamente cuantos hermanos muertos aun están, cuantos desaparecidos (5min.47seg.), porque no solamente podemos hablar aquí de la vida de los policías (5min.51seg.). Aquí bien sinceramente Alán García nos ha dejado sin hermanos indígenas sin policías - lamentablemente sin culpa alguna.> (5min.58seg.)

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3-6-2010: Policía criminal del asesino múltiple Alán García mata a 34 indígenas en Bagua que defienden su territorio contra la mafia minera y petrolera de Alán García
Hubo 34 muertos y sólo hay 3 detenidos
http://diariocorreo.pe/politica-y-economia/hubo-34-muertos-y-solo-hay-3-detenidos-175361/

<"Un juez inicuo es peor que un verdugo", sostuvo el filósofo y jurista Cicerón, y quizá los jueces que tienen en sus manos los siete procesos del "Baguazo" sean los verdugos de la verdad. Y es que el próximo sábado se cumple un año de los luctuosos hechos ocurridos en Bagua el 5 de junio del 2009 y poco o nada se ha avanzado para identificar a los responsables de la muerte de 34 personas (24 policías y 10 civiles), aunque el cuerpo del mayor PNP Felipe Bazán Soles nunca fue hallado.

Así, la cercanía del 5 de junio hace que viejas heridas vuelvan a abrirse. Heridas que nunca cerraron del todo, debido a la ineficiencia de las autoridades, que parecen no conmoverse ante el dolor, ante la necesidad de hallar responsables.

¿Hay una deuda de la justicia en este tema? Definitivamente sí. Incluso así lo confirma la llegada al Perú del líder indígena Alberto Pizango, quien a pocas horas de ser detenido por las autoridades policiales fue puesto en libertad a través de una cuestionable resolución del Poder Judicial.

Pizango, repuesto presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), ha sostenido que no se siente culpable de nada y que no tiene remordimiento alguno, pese a que fue él quien azuzó a la población indígena a levantarse en armas. Según su óptica, ésa era la única forma de que el gobierno derogara los decretos legislativos 1090 y 1060, mal conocidos como "Ley de la Selva".

LENTITUD Y DESESPERANZA. Según Oswaldo Arroyo, procurador ad hoc designado para todos los procesos del "Baguazo", los juicios que acarreó el enfrentamiento entre nativos y fuerzas del orden han ido avanzando a paso de tortuga. "Los plazos se han cumplido y los verdaderos responsables aún no han sido sancionados", señaló a Correo. Todo ello -a su entender- por la "benevolencia" del Poder Judicial.

"Al parecer, el Poder Judicial se ha vuelto sólo una mesa de partes donde se reciben escritos, pero los jueces no redoblan esfuerzos para que los casos sean llevados a buen puerto. En el caso del 'Baguazo', los procesos más importantes han sido tomados por jueces provisionales, que no tienen la suficiente independencia para tomar una decisión", sostuvo Arroyo.

Con ese panorama en contra, el procurador recuerda que su despacho solicitó que los casos más importantes del "Baguazo" sean vistos por jueces especializados de Lima; sin embargo, el pedido fue rechazado, e incluso el propio presidente del Poder Judicial, Javier Villa Stein -quien debía buscar las garantías del proceso-, se mostró en contra de esta opción.

SIETE PROCESOS. Hasta el momento son siete los procesos que han sido judicializados y que se encuentran en plenas diligencias. Éstos son identificados con los siguientes títulos: "Estación N°6", "Curva del Diablo", "Muerte del mayor Bazán", "Corral Quemado", "Daños a entidades públicas", "Menores de edad" y "Mototaxistas". El proceso denominado "Radio La Voz de Bagua" fue archivado por la titular de la Primera Fiscalía Provincial de Utcubamba, Olga Bobadilla, aunque se ha presentado recurso de queja ante la Fiscalía Superior de Utcubamba con el fin de reactivarlo.

Uno de los casos más importantes es el de la "Estación N°6" del Oleoducto Nor Peruano-Imasita. Allí, 38 efectivos policiales fueron secuestrados por una horda de nativos azuzados por sus líderes.

La intransigencia de los líderes indígenas trajo como resultado que 12 agentes del orden fueran cruelmente asesinados pese a que nunca opusieron resistencia y siempre optaron por el camino del diálogo. Sus muertes se produjeron como una "venganza" de sus secuestradores debido al inicio de los enfrentamientos en la llamada "Curva del Diablo".

Este proceso permanecía en manos del juez Norberto Cabrera, del Primer Juzgado del Módulo Básico de Bagua, pero al cumplirse el plazo de la segunda ampliación (siete meses en total), la Sala Liquidadora de Bagua ha concedido un plazo extraordinario para llevar a cabo 170 diligencias inconclusas que el juez deberá estar programando en los próximos días.

En este caso, los procesados se encuentran inmersos en los delitos de homicidio calificado, secuestro, extorsión y lesiones graves, entre otros, lo cual, a consideración del procurador Arroyo, debería ser sancionado con penas de 35 años de prisión, "y si la justicia realmente quiere ser justa", se podría aplicar hasta la cadena perpetua.

Según Arroyo, este proceso es un caso "atípico", pues la mayoría de diligencias no se ha cumplido no sólo por falta de voluntad judicial, sino también porque muchos de los heridos -tanto efectivos policiales como nativos- no han acudido a rendir sus declaraciones o testimonios.

SÓLO TRES DETENIDOS. Aunque parezca increíble y cueste decirlo, de todos los procesos en marcha sólo se encuentran detenidas tres personas: Rollin Cahusa, a quien se le encontró un arma de la Dinoes cuando estaba en la casa pastoral de Bagua Grande Santiago Apóstol; Lastenio Pujaj Paj, quien fue identificado gracias a una fotografía y posterior video difundido en el que aparece junto al mayor PNP Felipe Bazán Soles; y Asterio Pujupat Wachapea, también acusado por la muerte del mayor Bazán.

Precisamente la desaparición de Bazán, cuyos restos aún no han sido hallados, es uno de los casos emblemáticos del "Baguazo". Pese a su importancia, se encuentra paralizado con sólo dos diligencias a cuestas. Actualmente, dicho caso está a cargo del Segundo Juzgado Liquidador de Utcubamba, que dirige el juez Uldorico Boforques.

También aquí, hace una semana, el plazo para la investigación se agotó y por ello el expediente tuvo que ser elevado a la Sala Liquidadora Descentralizada de Utcubamba, a fin de que evalúe una ampliación.

Además de Pujupat Wachapea, en este proceso judicial se encuentran comprendidos Roberto Carlos Elena y Sebastián Taijin Uwak como presuntos autores del delito de homicidio calificado.

Pizango provocador El líder indígena Alberto Pizango -recientemente llegado de su asilo en Nicaragua- ha decidido viajar a Bagua con la intención de participar en las actividades que se realizarán los días 4 (análisis de los procesos judiciales) y 5 de junio (marcha en la "Curva del Diablo") por el primer aniversario de los trágicos hechos. A consideración del procurador Arroyo, esta actitud es una afrenta y un desafío a la memoria de las víctimas, tanto policías como civiles.

Otro caso impune Otro de los casos irresueltos hasta el momento es el de la "Curva del Diablo", zona de la carretera en la que nativos, lugareños y policías se enfrentaron sin contemplaciones. Aquí el Poder Judicial dejó transcurrir siete meses sin hallar pruebas contundentes en contra de los responsables de la muerte de 12 policías y 10 civiles. El plazo ampliatorio concluyó el pasado 16 de mayo y el expediente ha vuelto al Ministerio Público, que deberá pedir una nueva ampliación.>

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Policía criminal del asesino múltiple Alán García mata a 34 indígenas en Bagua que defienden su territorio contra la mafia petrolera de Alán García



Bagua 4-6-2010: 34 índigenas matados - la matanza de las fuerzas del asesino múltiple Alán García se llama "Baguazo"
Pizango llega a Amazonas para recordar el "Baguazo"
http://larepublica.pe/04-06-2010/pizango-llega-amazonas-para-recordar-el-baguazo

<Doloroso. Mañana se conmemora un año del " Baguazo " . 34 peruanos perdieron la vida entre policías y civiles, además un efectivo del orden hasta hoy desaparecido. Líder indígena, sindicado como uno de los azuzadores de la violencia, regresó al lugar de los hechos.

El presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), Alberto Pizango, llegó a la región Amazonas para participar hoy y mañana en las actividades organizadas para recordar el "Baguazo", como se conoce a la violenta protesta que terminó con 34 muertos hace un año.

Pizango acudió hoy a un juzgado en la ciudad amazónica de Utcubamba para firmar el libro de comparecencias, después de que la la semana pasada una jueza le impusiera esta condición para poderle levantar la orden de detención que pesó sobre él durante casi un año, periodo que pasó asilado en Nicaragua, según CPN Radio.

El presidente de Aidesep es procesado por su responsabilidad en la muerte de 24 policías y 10 civiles en los enfrentamientos del 5 de junio de 2009 entre agentes e indígenas.

La protesta y el posterior enfrentamiento se presentaron luego de que el Gobierno emitiera unos decretos que los indígenas consideraron lesivos a su derecho a ser consultados sobre sus tierras.

Pizango llegó anoche a Amazonas y hoy debe recibir, además, una autorización judicial para poder participar en un foro organizado por el sindicato de profesores en Bagua para debatir los sucesos del "Baguazo", aunque la jueza le ha prohibido hacer declaraciones de carácter político mientras su caso siga abierto.

Mañana, los dirigentes de Aidesep y de otras organizaciones indígenas harán una romería hacia la llamada "Curva del diablo", lugar donde se enfrentaron a la policía y se registró la mayor cantidad de muertos, y también participarán en una marcha por las calles de Bagua.

La violenta protesta se convirtió en una de las crisis políticas más graves del Gobierno de Alan García, que causó la caída del gabinete del entonces primer ministro Yehude Simon, y la derogatoria del paquete de leyes que generó el rechazo de los pueblos amazónicos por supuestamente atentar contra sus derechos a la tierra y el agua. (EFE)>

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Vídeo: CONDENAN MASACRE 34 MUERTOS INDIGENAS-POLICIAS - PERU - AMAZONAS - BAGUA - 5/JUN/09 (9min.38seg.)

Vídeo: CONDENAN MASACRE 34 MUERTOS INDIGENAS-POLICIAS - PERU - AMAZONAS - BAGUA - 5/JUN/09 (9min.38seg.)
https://www.youtube.com/watch?v=w05nZd1Y9Co

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Pizango: Aráoz fue cómplice de masacre en Bagua (Vídeo) Sábado, 13 de Noviembre de 2010 01:46 http://www.cronicaviva.com.pe/index.php/politica/2-politica/6859-pizango-araoz-fue-complice-de-masacre-en-bagua-video

<El líder indígena Alberto Pizango, atribuyó a la candidata presidencial del APRA y ex ministra de Comercio Exterior, Mercedes Aráoz, de tener responsabilidad directa en los luctuosos sucesos de Bagua, ocurridos en junio del año pasado. El también presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana  (AIDESEP) dijo que Aráoz le mintió al país cuando indicó que la derogatoria de la polémica ley 1090 era perjudicial, por lo que la consideró como una “cómplice de la gran masacre” que se desató. Más adelante, acompañado de otros dirigentes, alzó su voz de protesta en contra de la aprobación de la Ley Forestal, a lo cual fue calificaron como un “apresuramiento e imposición del gobierno”. Pizango todavía no confirma su candidatura presidencial, pero indicó que gustoso aceptaría “si los pueblos amazónicos así lo deciden”, el 19 de noviembre próximo. (ECHA)>

<Pizango - la verdadera historia

Copia de la revista de La República del 21 de junio del 2009

Un hasta ahora desconocido perfil político, ideológico y famiilar del líder indígena que ha marcado la irrupción dramática de un nuevo actor en la inestable escena política nacional: la organización de los olvidados pueblos amazónicos del oriente peruano.

Por Edmundo Cruz

Una fuente vinculada a la Asociación Interétnica para el Desarrollo de las selva Peruana (Aidesep), que conoce de cerca la evolución de la organización representativa de 44 etnias y 1,786 comunidades indígenas, aceptó introducirnos en el mundo de esta organización social para centrar nuestra indagación en la personalidad de Santiago Alberto Pizango Chota, presidente de la matriz nativa, ahora en el exilio obligado.

¿Quién es en realidad Segundo Alberto Pizango chota?, ¿cuáles son sus ideas políticas, su ideología, cuáles fueron las fuerzas que lo alentaron en esta lucha?, ¿hubo injerencia de partidos políticos de izquierda o de gobiernos o movimientos extranjeros? Estas son preguntas que siguen flotando en el ambiente después de la ofensiva de descrédito que se desató contra él y Aidesep. (p.6)

El poder de los nativos

[La organización Aidesep]

La Asociación Interétnica para el Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) reúne en su base a 1,350 comunidades indígenas, que a su vez agrupan a unas 44 etnias.

encima de las comunidades están las Federaciones y en un tercer nivel las Organizaciones Regionales. En el nivel más alto está el Consejo de Coordinación Ampliado, el Consejo Directivo y como la más alta instancia la Asamblea General.

Aidesep tiene en la actualidad siete soportes regionales. Uno de ellos es la Organización Regional de los Pueblos Indígenas del Oriente (ORPIO), de la que forman parte todos los pueblos del Bajo Marañón. Aquí se ubica el río Paranapura, en cuyas orillas está Irapay, la tierra natal del os Pizango.

La Asociación ha logrado la recuperación de 13 millones 788 mil hectáreas, a través de la titulación de tierras comunales. Ha titulado a 300 maestros indígenas especializados en eduación biligüe.

Sin partidos

[El movimiento indígena no está con ningún partido de los peruanos racistas]

Sobre la vinculación con los partidos políticos la explicación es clara. Hay una etapa, entre el 2008 y el 2009, relata la fuente, cuando el movimiento amazónico, como movimiento nacional, se proyecta mas allá de sus linderos y emprende la defensa de sus derechos pero debe pasar obligatoriamente por la venta del Congreso. Ante esa situación la directiva de Aidesep acordó hablar no con una sino con todas las bancadas políticas, inclusive la bancada fujimorista y Unidad Nacional, esta última tenía una posición principista (p.6) en contra del movimiento amazónico aún mas radical que el APRA.

Por supuesto, se habló con el Partido Nacionalista, el Bloque Popular, con Perú Posible y Acción Popular. La fuente aclaró, ante una pregunta nuestra, que jamás ha habido una conversación política de Aidesep con Patria Roja. No hay ninguna vinculación orgánica con ningún partido político de izquierda.

Cabe recordar que esta matriz se organizó durante el gobierno militar del general Juan Velasco Alvarado, en los años de la reforma agraria y la ley de comunidades nativas (1969). Antes eran comunidades aisladas. Los awajún, aháninkas y shipibos hacían sus gestiones por su propia cuneta. A raíz de esa ley convergen a Lima y son organizados por Sinamos que, como se recordará, pregonaba la doctrina del no-partido. Desde entonces son muy celosos de la manipulación partidaria. Esto no quiere decir que algunos partidos, como el Nacionalista, hayan levantado la bandera del movimiento amazónico como propio, pero eso ya está fuera del alcance de Aidesep, organización que niega cualquier coordinación o alianza con los nacionalistas.

La ideología

[La selva es el hobar de los ancestros - y cada animal es parte del mundo de los indígenas]

En realidad, Alberto Pizango no es un político en el sentido occidental del término o en la acepción criolla de tal actividad, explica nuestro informante. Él es un político que mira el mundo a partir de la cosmovisión indígena. Es un líder espiritual para su gente, pero la espiritualidad indígena difiere de lo que nosotros podemos entender por espiritual. Su concepción de territorio, por ejemplo, es mucho más amplia que las cosas materiales que contiene. De allí que el indígena se resista a llamar recurso natural al bosque. Para él, el bosque es la residencia de sus ancestros y no tanto un recurso natural, allí habitan todos los seres que son parte de su mundo y de su vida. No es tan sencillo comprender el modo de pensar de un líder nativo como Alberto Pizango. Tan es así que César Hildebrandt terminó una entrevista que le hiciera antes del 5 de junio diciéndole con toda honestidad: "Mira, yo no te entiendo nada".

Biografía

[Pizango es una fuente espiritual - son seis hermanos en su familia]

Alberto Pizango es un shawi. Una etnia eminentemente espiritualista, posee los mejores médicos naturales de toda la amazonía. Conocen mejor que nadie las propiedades de las plantas maestras: el tabaco y el ayahuasca, que son los insumos básicos de sus prácticas espiritualistas. Pizango se mantiene fiel a estas prácticas ancestrales, tiene dos maestros con los que hace retiros de una semana para rituales con las plantas maestras. "Yo mismo lo he acompañado a algunas de esas prácticas de una semana", cuenta la fuente.

El próximo 31 de agosto, Alberto Pizango cumplirá 45 años. Es natural de la comunidad nativa de Irapay, distrito de Balsapuerto, provincia de Alto Amazonas, (p.7)

departamento de Loreto. No se ha occidentalizado. Sus palos siguen puestos allá, en su tierra natal, Irapay. "Cuándo volveré a mi chacra, cuándo volveré a mi escuela", comenta a menudo. "Somos seis hermanos", recuerda Segundo Chuquipiondo Chota, el menor, de 23 años. Es promotor de una ONG en Lima y gentilmente ha accedido a relatarnos la vida de Alberto, su hermano por línea materna. Segundo tiene el teléfono en la mano para llamar a su madre Luz Emérita Chota si necesita consultar un dato.

[Estudios]

A los 17 años Alberto [Pizango] era uno de los profesores practicantes mas jóvenes de su comunidad. Ingresó a la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana UNAP, facultad de educación, especialidad de lengua y literatura y se graduó como Licenciado en Educación Bilingüe Intercultura.

A los 23 años empezó su carrera de profesor titulado, a pedido de la comunidad de Pampayaco. Enseñó durante 18 años en unas 15 comunidades. A los 24 años desposó a Sonia Huiñapi Pizango siguiendo las prácticas ancestrales. Tuvo 4 hijos: Plinio, José Luis, Luis Alberto y Yanui Huisan. El mayor lo acompaña en Lima. Los menores acompañanan a su madre en Yurimaguas. Como maestro rural bilingüe asume y difunde la cosmovisión de sus antepasados. Construye su discurso político con parábolas. "Este es un chichirichi (pájaro de la fauna regional que destruye el nido del otro)", dijo refiriéndose a las personas que no hacen nada y después se montan en las cosas que otros hacen.

[El movimiento indígena 2008-2009]

El 2008, cuando se hizo la primera gran movilización indígena, él hablaba de la estrategia de la huangana (nombre de un chancho salvaje muy gregario que ataca en grandes grupos, de 100 o 200) para llamar a los nativos a que imiten al animal. Si nos atacan, nos arrinconan, aplicamos la estrategia del sajino huérfano.

Por cierto, conducir un movimiento de alrededor de 400 mil peruanos pertenecientes a unas 71 etnias que hablan 67 lenguas originarias distintas no es una labor sencilla. Y Alberto Pizango obviamente debe haber cometido errores. Es destacable que se haya erigido en el vocero interlocutor de una representación social tan vasta y complicada.

El asilo que se le ha otorgado está rodeado de un movimiento internacinoal de solidaridad evidente, que no exhibieron otros casos como el asilo de Javier Valle Riestra en España, por ejemplo. Debe, sin embargo una explicación pública el país sobre la conducción del movimiento que pasó por la cruenta experiencia del 5 de junio y que ahora concluye victoriosa. La declaración que ha rendido ante un fiscal en la embajada de Nicaragua en Lima tiene fines estrictamente judiciales.> (p.8)

Alán García Fuck You ¡a la cárcel!

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