[Centro ceremonial a 4 km
al Oeste de Cahuachi]
Este importante centro ceremonial se ubica a 4 km al Oeste
de Cahuachi. (p.12)
[7 m de altura y 30 m de
ancho]
Se ha denominado así a una de las estructuras más originales
que forman parte de la Gran Pirámide. Está ubicado al lado
N. O de ésta, su fachada principal muestra un enlucido de
pintura color gris oscuro y bellamente decorado por un friso
en relieve, con el motivo del "doble escalonado". Su frontis
tiene 30 m de largo por 7 de altura y posiblemente al
construirse en la Segunda Fase de Cahuachi (100 a. C. - 100
d. C.), pasó a ser el ingreso principal del naciente centro
ceremonial. (p.11)
[La construcción: techo con
palos de huarango - muro perimétrico - dinteles de
huarango - soguillas vegetales]
Originalmente "El Templo del Escalonado" tenía un techo con
palos de huarango que cubrían los pasadizos y cuartos
interiores. Posteriormente a su uso, los arquitectos locales
construyeron en la Tercera Fase (100 - 300 d. C.) un gran
muro perimétrico que prácticamente cubrió todo el frontis, y
en cuyo zócalo diseñaron algunos frisos con incisos
verticales paralelos y simples.
Este templo guarda en su interior dos particularidades
constructivas que lo diferencian de los demás templos del
lugar: Uno, que sus puertas de acceso han necesitado de
dinteles de huarango, y segundo, que a manera de armar la
arcilla dentro del muro, han introducido verticalmente
dentro de estas paredes una especia de soguillas vegetales,
lo cual le daba mayor consistencia a la construcción de
adobe y así poder soportar sin dificultad muchas toneladas
de peso. (p.11)
[Probablemente fue primero la soguilla y después han
construido el muro con adobe alrededor de la soguilla. En
una pequeña forma eso es hecho hasta hoy con la pared
quincha].
[Utilización en Fase 3]
La utilización del lugar se remonta a la época Paracas, pero
recién en la Fase 3 (100-300 d. C.) se convierte en el
templo adyacente a la Capital Teocrática. (p.12)
Este templo fue reutilizado sucesivamente en la Tercera
Fase, y al igual que los demás compartimentos de Cahuachi,
cumplida su función inicial fue clausurado y sellado para
dar paso a otras edificaciones construidas en un nivel
superior. Las recientes excavaciones realizadas por el Dr.
Orefici han descubierto bajo estos rellenos, escaleras
interiores, plataformas, pasadizos y otros elementos
constructivos. (p.11)
[240 estacas de huarango -
Orefici: Gran plataforma con 240 postes de huarango apr.
600 d. C.]
Estaquería (02), una parte de las 240 estacas de huarango
del Templo del escalonado en Cahuachi cerca de Nasca [3]
Está constituido por un conjunto de 240 estacas de huarango
(de allí su nombre de "Estaquería"). Diversa hipótesis se
han tejido sobre la función que desempeñó este lugar, pero
fue el arqueólogo Alfred Kroeber el primero en opinar que
este monumento se trataba de un lugar para registros
astronómicos, cuando visitó esta región el año de 1926;
mientras que por otro lado el Rvdo. [reverendo] Alberto
Rossel Castro, en 1942 lanzó la hipótesis de que
"Estaquería" se trataba de un anfiteatro anatómico.
El Proyecto Nasca dirigido por el Dr. Giuseppe Orefici, ha
venido realizando desde 1997 diferentes excavaciones
sistemáticas, orientadas a definir la función para la cual
se habría erigido Estaquería, y no había. Desde esa fecha
han sido descubiertas estructuras monumentales que confirman
la hipótesis que éstos restos arqueológicos representarían
un centro ceremonial adyacente a Cahuachi que siguió
funcionando como tal, incluso después de la caída del centro
ceremonial arriba mencionado. (p.12)
Estaquería
(03)
del Templo del escalonado, 4 km de Cahuachi cerca de
Nasca, con una parte nueva donde los arqueólogos están
trabajando [4]
Uno de los aportes importantes de las excavaciones del Dr.
Orefici, es haber determinado que recién en la Época I del
Horizonte Medio (600 d. C.) se construye la gran plataforma
artificial juntamente con grandes (p.12)
estructuras, sobre las cuales se colocaron los 240 postes de
huarango que sostenían una inmensa techumbre. Los postes
(horcones y puntales) tenían un promedio de 2 m de altura y
una separación entre ellos, también de 2 m aproximadamente;
así mismo se han hallado restos de pasadizos y paredes de
quincha [soguilla y pues el muro con adobes alrededor de la
soguilla] que separaban las habitaciones interiores.
Al lado Oeste del centro ceremonial se halla un recinto muy
importante de forma cuadrangular, en cuyo centro destaca un
enorme tronco de huarango, que fue el eje de un techo
circular e inclinado de cañas y quinchas a manera de un
cono, del cual se han recatado entre otros elementos las
soguillas que sostenían el techado. (p.13)
Hasta el momento se puede decir que "Estaquería" cumplió una
función ceremonial que va desde la época Paracas, se
desarrolla en toda la época Nasca y culmina su actividad
religiosa con el final de Wari en esta región. (p.13)
[Otra inundación "al final
del primer milenio d. C." = 900 a 1100 d. C. -
cabezas-ofrenda]
Finalmente se debe agregar que las excavaciones
arqueológicas en "Estaquería" denotan claramente el paso de
un catastrófico aluvión de barro y arena, que arrasó la
región de Nasca a fines del primer milenio d. C., superior
en dimensiones a las que arrasó Cahuachi siglos antes.
(p.13)
Al momento de sellar este templo, depositaron
cabezas-ofrenda en sus puertas de acceso, al igual que lo
hicieron en todo el Centro ceremonial como un acto mágico
religioso. (p.11)
[Y sabes, líneas escalonadas son líneas en zig zag - como
vuelan las naves de los extraterrestres...]
Museo Antonini de
las pirámides de Nasca
Avenida La Cultura 600
Nasca
Tel. 0051-(0)56-523 100 / 523 444
cahuachi@terra.com.pe
Libro auspiciado por:
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