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Guayaquil, centro,
con una mujer con anorexia
Después hube
recibido mi visa para el Perú, he hecho un
camino en el centro de la ciudad.
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Centro de
Guayaquil, Bulevar 9 de Octubre, faroles viejos
van con las viejas casas
Lamentablemente hay más viejas farolas que viejas
casas en Guayaquil.
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Centro de
Guayaquil, viejas casas al Bulevar Nueve de
Octubre (01)
Antes toda la ciudad fue construido de esas bellas
viejas casas.
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Centro de
Guayaquil, viejas casas al Bulevar Nueve de
Octubre (02)
Como visitante
se piensa como fue la belleza de esa ciudad de
Guayaquil apr. en 1900.
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Centro de
Guayaquil, viejas casas al Bulevar Nueve de
Octubre (03)
Parece que
Guayaquil fue una ciudad de arcadas como Berna
en Suiza, y las ventanas redondeadas y los
balcones dan un equilibrio a las formas
rectángulas. La arquitectura representa la
cultura de los ricos, colonialistas racistas.
Los pobres tienen sus sitios en el norte y en el
sur de la ciudad. En el centro de Guayaquil no
se ve nada de la pobreza.
Desde 2000, el alcalde de Guayaquil, Jaime
Nebot, realiza sus "proyectos de regeneración"
para la ciudad de Guayaquil, pero el norte y el
sur no toman parte en esos proyectos [7]. Paso a
paso cada avenida del centro es trasformada,
como p.e. la Avenida 9 de Octubre [18], y Jaime
Nebot también instaló el sistema de bus rápido
"Metrovía". Según la lista de la asociación
"City Mayor" ("alcalde de ciudades") Jaime Nebot
está entre los primeros 10 alcaldes del mundo
[7, 18].
Alcalde Jaime
Nebot de Guayaquil, retrato
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Centro de
Guayaquil, monumento a la Plaza del Centenario con
la "Columna de los Próceres"
En el parque
municipal Guayaquil celebra una "Columna de los
Próceres". Psicológicamente eso es de dos filos:
Por un lado promueve nacionalismo y el
sentimiento nacional a conocer los "próceres".
Pero por otro lado todos los visitantes van a
ser desvalorizados porque no son "próceres".
Adelante en la
foto hay gente con obesidad otra vez, estamos en
una provincia de los "Estados Estúpidos"...
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Centro de
Guayaquil, otra obesidad en la Plaza del
Centenario
Obesidad siempre
es presente en Guayaquil. La vida parece ser
demasiada buena para cierta gente...
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Centro de Guayaquil, el monumento de la
"Plaza del Centenario" con su "Columna de los
Próceres", primer plano
Detalle:
En 1918 la Columna de los Próceres fue construido
en memoria del día de libertad del 9 de Octubre de
1820, y en 1920 fue hecho el parque en la Plaza
del Centenario en memoria de 100 años de
independencia [1].
La Columna de los Próceres tiene 27 metros de
altura y costó en esos tiempos 500,000 Sucres. La
propia columna en bronce tiene 10.8 m y tiene el
texto de la independencia. El pie de la columna
tiene 6 por 6 metros. Las figuras de la columna
representan figuras decisivas de la independencia
de 1820: José Joaquín de Olmedo (este) , el
General José de Villamil (norte), José de Antepara
(oeste), y Capitán León de Febres Cordero (sur).
Los rincones de la base son orneados con figuras
alegóricas: la Historia, la Justicia, el
Patriotismo, y el heroísmo [1]. Encima celebra la
"Libertad" no ser dominado más del grupo de poder
español racista [2]. Pero, solo un grupo sigue al
otro grupo... [3] Y es extraño pero la columna fue
producido por escultores españoles, primero
Agustín Querol, y después de su muerte fue José
Monserratt [4]. Quién habla de una
"independencia"? Todo solo es mentira... [3]
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Centro de
Guayaquil, placa y escudo a la "Plaza del
Centenario"
Detalles: Esa Plaza del Centenario no vino de un
día para otro [3]:
La Plaza del
Centenario en memoria al centenario a 100 años
de "independencia" con su Columna de los
Próceres fue preparado mucho tiempo. Las
primeras ideas fueron en el Consejo Cantonal en
el año 1891. Cuando la planificación fue
concreta el Comité Cívico para la columna
constató que unos edificios que deberían ser
comprados ya fueron vendidos a otros dueños. Así
fue la idea construir la columna en otro sitio
(Calle Boyacá y Calle Chanduy, hoy Calle García
Avilés), pero después no querían el cambio más y
insistieron al lugar en el parque futuro, y pues
fueron expropiaciones. Cuando se constató
después del inicio de la construcción de la
columna en el año 1901 que la columna va a ser
más grande que esperado, fueron nuevas
expropiaciones para agrandar el parque. Cuando
en 1914 todas las partes de la columna habían
llegado, el parque otra vez pareció demasiado
chiquito, y al 8 de octubre 1915 fue la
resolución del Congreso para otras
expropiaciones para conservar las dimensiones,
en conexión de fondos económicos. El 30 de
noviembre 1917 el Consejo Cantonal tomó la
resolución a llamar el parque como "Plaza del
Centenario" que fue inaugurado en 1920 [4].
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Centro de
Guayaquil, la placa a la Plaza del Centenario,
primer plano
La Plaza del
Centenario es rodeado de
-- la Avenida Pedro Moncayo (oeste, a la
izquierda)
-- Calle Víctor Manuel Rendón (norte, arriba)
-- Avenida Lorenzo de Garaycoa (este, a la
derecha)
-- Calle Vélez (sur, abajo).
El parque contiene cuatro cuadras con un grande
óvalo en el centro y con un circuito generoso y
con nichos para quedarse. Pero el tráfico de hoy
no permite más un evento "íntimo"...
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Centro de
Guayaquil, la estrella comunista a la "Plaza del
Centenario" con la inscripción "Por Guayaquil
Independiente", primer plano
Paseantes me
dijeron que antes Guayaquil fue un centro de
comunistas y por eso su escudo tiene la estrella
comunista pero principalmente debería ser
quitado desde mucho tiempo ya.
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Detalles: Cómo fue eso con la estrella
comunista en Guayaquil:
En los primeros
años 1920s la costa de Ecuador no de todo fue un
centro del movimiento violento comunista. Pero
por las conexiones internacionales por el puerto
de Guayaquil inició la formación de la población
con una conciencia social y política. Pues la
atmósfera se agravó con inflación, desempleo,
carencia de comestibles y con precios subiendos,
y en 1922 fue una huelga general. El 15 de
noviembre de 1922 la policía apretaba los
huelguistas al distrito del puerto, lo cerró y
mató 100s de ellos. El gobierno dio que con ese
masacre fue terminado la rebelión bolchevique y
tenía el control sobre el trabajo secreto. Pero
justamente fue el contrario: El 15 de noviembre
se desarrolló a un día de memoria y fue el
inicio de un movimiento obrero de Ecuador para
realizar la revolución social. Los izquierdos se
organizaron en forma civil. El 9 de julio de
1925 los militares formados de comunismo daban
un golpe de estado contra el gobierno burgués
("Revolución Juliana"), y así el gobierno
militar formado en comunismo con Idelfonso
Mendoza Vera realizaba reformes sociales, p.e.
la instalación de un Ministerio de Trabajo y de
un bienestar social, y además una ley de trabajo
progresiva. Activistas comunistas de antes
convirtieron en socialistas [5].
Al fin el
comunismo de Guayaquil se convirtió en un
socialismo constructivo. Así se tiene que
entender la "suave" estrella comunista en
celeste, y la población lo sabe, pero solo los
extranjeros no saben eso porque no está escrito
nada en la placa. Pero la pobreza en Ecuador es
grande, no es visible en el centro porque todo
comercio ambulante fue prohibido. Así los
progresos sociales como un bienestar social o
una ley de trabajo no incluyen las poblaciones
de la Sierra, y los pobres de la Sierra siguen
viniendo a Guayaquil con ideas falsas... [3]
Ciertos grupos políticos quieren una independencia
de Ecuador, pero no tienen ningún éxito.
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Centro de
Guayaquil, vista de la Plaza del Centenario al
Bulevar Nueve de Octubre
Con una vista al
Bulevar 9 de Octubre así es visible que no hay
muchas viejas casas hermosas más. Los torres de
concreto son como una epidemia.
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Centro de
Guayaquil, señal de tránsito Bulevar 9 de Octubre
/ Avenida Lorenzo de Garaycoa
Señales de tráfico, simples y limpios, en el
centro de Guayaquil
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Centro de
Guayaquil, son siempre cubos de basura móviles con
protección de lluvia en metal verde
Los cubos de
basura de Guayaquil son los cubos más
inteligentes que he visto: móvil, con protección
de lluvia, y no es posible a botar grandes
partes por esa protección.
En el año 2002 Jaime Nebot quería una análisis
para reducir la violencia en la ciudad de
Guayaquil y preguntó al Sr. William Bratton,
comisario de policía, para elaborar un plan para
reducir la violencia en Guayaquil. Bratton fue
empleo directo del alcalde Giuliani de Nueva
York con su política de 0 violencia [17]. Así en
2003 el alcalde social cristiano Jaime Nebot
introdujo los nuevos cubos de basura que
contienen también sensores de sonidos escondidos
para la policía, un elemento del concepto del
alcalde Giuliani de Nueva York para una política
de violencia 0 [7].
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Centro de
Guayaquil, cubo de basura móvil con protección
metálico verde, primer plano
Esos cubos de
basura son eficientes para manejar, y con la
protección de lluvia ese cubo de basura parece
invencible. Para basura goteando hay un tubo con
colador en el suelo. Parece que los cubos de
basura tienen conexión con la canalización. Solo
el diseño parece aburrido. Habrían sido mejores
posibilidades.
La pobreza en la ciudad provoca cierta gente a
robar los cubos. Hasta el enero de 2008 fueron
robados 34 cubos ("hurto de las bombonas") [6].
Después el metal va a ser vendido al chatarrero.
Pero no se ve nada de la pobreza en el centro de
Guayaquil, pero se da cuenta bien, o puede ser
que son bandas criminales con autos... Así falta
una construcción segura contra robo [3].
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Centro de
Guayaquil, la Avenida Garayocoa al costado de la
Plaza del Centenario con su pavimento de concreto
en rojo y negro
El pavimento de
concreto en rojo y negro debería provocar una
reducción de velocidad para los autos. Pero al
mismo tiempo provoca más bulla, y así el efecto
es anteriormente negativo. Y lamentablemente
después de un cierto tiempo no se ve mucho más
del rojo porque las llantas lo pintan negro.
Parece extraño
que no se ve los pobres en el centro de
Guayaquil. El alcalde Jaime Nebot realizo una
prohibición total del comercio ambulante - un
elemento de su política de violencia 0, y
cámaras soportan la policía de manera que la
prohibición va a quedar. Así, ninguna persona
puede hacer un puesto en la acera [17]. Parece
extraño que comerciantes ambulantes deberían ser
una parte de la criminalidad. La prohibición
absoluta de la venta ambulante es más una
política de 0 tolerancia con supresión del
problema de la pobreza [3].
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Centro de
Guayaquil, isla de peatones a la Avenida Garaycoa
con peatones
Islas para
peatones como aquí solo son marcados, pero al
menos existen islas para peatones marcados. Al
contrario en el Perú no he visto ninguna isla
para peatones, también cuando es una la avenida
de 5 carriles.
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Centro de
Guayaquil, rincón Bulevar 9 de Octubre / Avenida
Escobedo, con vieja arquitectura entre bloques de
viviendas
Se tiene que
hacer bien atención a detectar la vieja
arquitectura en Guayaquil que es "apretado"
entre los bloques de concreto. También esa vieja
casa tiene arcadas.
Así, el centro
histórico de Guayaquil no existe más. Antes el
centro histórico fue "romántico", aquí se ve
p.e. el malecón de Guayaquil apr. en los años
1920s [9]:
Al contrario de esto el centro histórico de la
capital ecuatoriana, Quito, está conservada y
desde 1978 aun es herencia mundial de la UNESCO
[8].
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Centro de
Guayaquil, lugar con tres bancos alrededor de un
árbol
En la Avenida 9
de Octubre han construido lugares con tres
bancos alrededor de un árbol muchas veces. Así
la población tiene un impulso que arboles tienen
un valor, y además los bancos protegen el árbol
de los autos.
Entretanto también las rejas de arboles son
robados [6] y pues convertido en plata con el
chatarrero. Parece que hay gente pobre que
piensa que el centro sea demasiado bello, o
puede ser que el robo no es cometido por pobres
pero por bandas con auto... [3]
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Centro de
Guayaquil, señal de tránsito del Bulevar 9 de
Octubre
Se imagina:
antes todo el centro fue de esa manera, y hoy
podría ser herencia mundial de la UNESCO...
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Centro de
Guayaquil, Bulevar 9 de Octubre, acera en azulejos
Grandes partes
de las aceras de Guayaquil del centro son hechos
en azulejos. Parece que la ciudad tropical da
importancia a una atmósfera fresca. Cuando sea
pavimento negro normal eso calentaría la ciudad
solo más.
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Centro de
Guayaquil, Bulevar 9 de Octubre, canalización
municipal con canales donde no molesta ninguna
llanta
Parece que los
arquitectos habrían investigado bien de donde
llega la basura en el canalillo de desagüe, y al
final fue la conclusión que un otro borde para
las llantas de los autos tiene sentido para
facilitar la limpieza. Es brillante. Hay pasajes
para el agua de la lluvia de la calle, o el agua
fluye a otro lado. Además las llantas de los
carros no tocan mas el borde de la acera durante
la maniobra de parqueo. Inteligente.
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Centro de
Guayaquil, Bulevar 9 de Octubre, bolardos como
piezas de ajedrez
Esos bolardos en
forma de peones de piezas de ajedrez he visto
también en Francia (Dijon, Dole,
Revigny-sur-Ornain etc.). Primero los bolardos
tienen un efecto divertido, pero después tienen
un efecto muy masculino.
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Centro de
Guayaquil, Bulevar 9 de Octubre, un rascacielos
gigantesco y anónimo
Aquí en el barrio de los bancos de Guayaquil, el
capitalismo se consigue su camino "hacia arriba".
Pero quien quiere vivir sin bancos...
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Centro de
Guayaquil, otro cubo de basura móvil en metal con
protector de lluvia automático
Ese cubo de
basura es tan brillante. Y otra vez se ve el
tubo con colador en el suelo para e caso que hay
líquidos saliendo el cubo.
Pero nada es seguro de ladrones de metales... [6]
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Centro de
Guayaquil, una iglesia roja con el monumento Carbo
Justamente entre
los rascacielos se descubre la iglesia "La
Merced" a la Calle Víctor Manuel Rendón con el
monumento Carbo delante. El escenario recuerde a
Nueva York donde hay también iglesias al costado
de rascacielos.
La iglesia "La Merced" fue construido en el
siglo XVIII y después de un fuego fue
reconstruido [10]. Es dicho que el interior sea
muy bello [11], pero todo eso es de parte de un
dios cristiano racista... [3]
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Centro de Guayaquil, el monumento Carbo de
frente
El monumento de
Pedro Carbo Noboa es hecho con una fontana, y el
muro de pozo también sirve como banco. Así solo
falta agua para beber para la sed y así la forma
va a ser perfecta.
Detalles: Pedro Carbo Noboa es un padre de
Guayaquil:
Pedro Carbo (1813-1894 [12], con los dos
apellidos Pedro Carbo Noboa [13]), fue un hijo
del defensor de Guayaquil en febrero 1816, el
mariscal José Carbo Unzueta, contra el almirante
Guillermo Brown. Después de sus estudios en
Guayaquil y aventuras de guerra en México su
carrera política inició después de su regreso a
Guayaquil en 1833. Algunas veces fue ministro de
guerra, fue esforzado a ir exiliarse (Lima,
Paris) por sus posiciones humanistas contra
dictadores y contra la iglesia de terror.
Algunas veces fue presidente de consejos
regionales y de Guayaquil, fue fundador de la
biblioteca municipal de Guayaquil (1862),
después exiliado en Paris algunos años, después
senador de Guayas en Quito (1865) y presidente
de la Cámara hasta 1866 con proyectos
clarividentes. En 1867 fue senador en Quito. En
1868 escribió el folleto contra la censura de
libros "La Cuestión de Libros") y "Otras
Cuestiones relacionadas con ellas", p.e.
referente a publicaciones científicas de
diagramas de la circulación sanguínea etc.
Cuando en 1869 Carbo protestó contra el
golpe de estado militar de García Moreno tenía
exiliarse otra vez y fue en Lima y desde 1870 en
Paris hasta el asesinado al tirano sangriento en
1875. En 1876 con el Presidente Dr. Antonio
Borrero fue Ministro de Economía de Ecuador,
después del inicio de la dictadura de Ignacio de
Veintemilla fue Ministro de guerra, hasta se
retiraba a causa de incompatibilidades con el
dictador. En 1880 Carbo organizó la exposición
nacional en Guayaquil con novedades como el
teléfono o una maquina de hielo. Además fue
editor de importantes libros ecuatorianos ("Páginas
de la Historia del Ecuador" 1878; "La
Ciencia del buen Ricardo" sobre la vida de
Benjamin Franklin, 1879; "Compendio
Histórico de la Provincia de Guayaquil" de
Jacinto Moran de Buitrón, 1879; "El canal
Interoceánico" 1880; "Memoria
sobre el río y el puerto de Guayaquil y las
mejoras que ambos necesitan" 1881 con la
indicación de posibilidades de desarrollo
técnico para la navegación de los ríos
(construcción de esclusas, dragado regular del
río etc.). 1882 fue otra vez exiliado y fue en
Lima, regresó en julio 1883 y fue Jefe Supremo
de Guayas y el 15 de octubre 1883 fundó la
universidad. Por toda su vida fue un demócrata
perfecta, siempre saludó a todos, fue amado en
la población y se desarrolló como un padre
para Guayaquil. Carbo murió en 1894 a causa de
una pulmonía [14].
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Centro de
Guayaquil, rampa de acera en reja de metal, y
sumidero con reja estrecha
Se nota la rampa
con una reja metálico. Muchas ciudades suizas no
realizan esa solución para sillas a ruedas hasta
hoy. Se nota también la tapa de pozo detrás con
sus pequeñas aperturas anchas. Muchos lugares
suizos simplemente no realizan la instalación de
tapas de pozos como así hasta hoy...
También las
rejas y las tapas de pozos en el bello centro de
la ciudad son afectados del robo [6]. Los
chatarreros dan plata para todos los metales y
funden lo que viene. El robo de tapas de pozo es
un fenómeno mundial porque suben siempre los
precios de los metales. Parece que se necesita
tapas de pozo con cerradura... [3]
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Centro de
Guayaquil, rampa de acera estriada en cemento al
costado de escalones
Aquí falta una barandilla para la gente con la
silla de rueda para jalarse.
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Centro de
Guayaquil, rampa de acera con barandilla al
costado de escalones
Esa rampa de
peatones es un prototipo de arquitectura para
los peatones, con barandilla y con base de la
barandilla. Parece que existe una asociación
para peatones en Guayaquil o una asociación para
arquitectura para discapacitados. Pueden ser
celosos también ciudades europeos. Pero habría
sido mejor hacer solo una grande rampa, sin
escalones de todo.
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Centro de
Guayaquil, imagen de la calle con vieja
arquitectura al costado de torres de concreto
Otra vez hay una
vieja casa del centro histórico apretada entre
casas de concreto.
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Centro de
Guayaquil, placa con la indicación de una
velocidad máxima de 35 km/h
Esa placa con la
indicación de la velocidad máxima de 35 km/h
dentro de la urbanización principalmente vale
para todo el "América" del Sur, pero apenas es
cumplido porque jamás hay control. Es decir: La
policía ya es contenta cuando no corren más que
50 km/h...
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Centro de
Guayaquil, tapa de pozo con estrella comunista,
hasta hoy (2008) en cada tapa de pozo como escudo
La estrella
comunista está en cada tapa de pozo hasta hoy
(2008). Cuando se sabe que el comunismo en
Guayaquil se terminó con socialismos se puede
aun aceptar esa estrella.
Pero también
tapas de pozos no son seguro de robo más...[6]
Así desaparece al menos paso a paso la estrella
comunista... [3]
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Centro de
Guayaquil, zona peatonal y arbolado a la Avenida
Pichincha
Zonas peatonales
en el centro en avenidas comerciales son raro en
Guayaquil - así fue al menos en el año 2008. La
zona peatonal fue en el barrio administrativo
como una estrella sobre dos cuadras no más. Aquí
se ve la entrada a la zona peatonal de la Calle
Pichincha, y al fondo se ve - otro "monumento
heroico". Lamentablemente faltaban bancos para
quedarse.
Puede ser que no
es una casualidad que la zona peatonal fue
instalado en la Avenida Pichincha porque
Pichincha es el mirador de la capital de Quito
donde fue la batalla de independencia para la
región de Quito ("Real audiencia de Quito")
contra los españoles racistas el 24 de mayo 1822
[15]. Pero solo es así: Un grupo de poder sigue
al otro grupo de poder... [3]
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Zona peatonal de
Guayaquil a la Avenida Pichincha, fuente de
mándala con un ángel femenino con trompeta
Se ve que la
zona peatonal de Guayaquil cuide cultura europea
y no sur-"americana". Parece que la
administración quería creer un pequeño paraíso
aquí para la administración. La fuente en forma
de un círculo con un ángel en la mitad es una
mándala clásica...
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Zona peatonal de
Guayaquil a la Avenida Pichincha, la figura del
ángel femenino con trompeta, primer plano
... con un ángel con trompeta... |
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Zona peatonal de
Guayaquil, fuente de mándala con una figura de un
ángel bendiciendo con irrigación
... o con un
ángel bendiciendo. La mándala de aquí es vivo
por el agua salpicando. El ángel es "regado" de
manera que va a ser casi vivo. Aquí hay la
combinación de tres energías mentales: la forma
de mándala, el agua, y el ángel. Más positivo a
combinar las energías principalmente no es
posible. Se puede sentarse en el muro del pozo.
La forma es brillante. Solo falta agua potable o
un café de la calle, pero como parece es una
tradición que no existen cafés de la calle en
Guayaquil. La administración - como parece -
piensa que "calle" es "calle", y un café de la
calle significa más basura. Eso también piensan
las tontas administraciones del Perú.
Pero esperamos. Puede ser que la zona peatonal
va ser prolongada durante los años siguientes...
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Centro de
Guayaquil, un edificio de la administración
municipal en blanco, un viejo edificio bello, y
antes hay una fuente de ángel, a la izquierda el
monumento Sucre
La
administración municipal tiene su sede en esos
viejas casas bellas. Yo fue buscando un plano de
la ciudad. Y todas las librerías me habían dicho
que la municipalidad en la Calle Pichincha
debería ser capaz a vender un buen plano de la
ciudad.
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Centro de
Guayaquil, un edificio de la administración
municipal en almagre, también un viejo edificio
bello
Así me han mandado de un edificio administrativo
al otro...
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Centro de
Guayaquil, el monumento Sucre en la zona peatonal,
cruce Avenida Pichincha / Calle Clemente Ballén
Al cruce de la
zona peatonal hay el guerrero Sucre con su
monumento. El cruce sin ningún tráfico con la
administración municipal al costado podría ser
un lugar íntimo cuando no sea el monumento de
guerra militarista, nacionalista y "patriota"
con ese Sr. Sucre [3]. Sucre - entre otras cosas
- fue el vencedor de la batalla de Pichincha de
1822 [16]. El recuerdo sin fin a las "guerras de
independencia" contra España solo carga y
bloquea la mente de la población y impide un
equilibrio mental en la población para hacer
cosas constructivos y perspicaces. Europa no es
poder colonial más y hoy es menos racista que la
población de mestizos del "América" del Sur de
hoy contra los indígenas [3]. También jamás he
visto ningún monumento de una mujer en
Guayaquil.
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Centro de
Guayaquil, la placa del monumento Sucre en la zona
peatonal
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Texto:
<Monumento a
Sucre. Guayaquil el 20 de septiembre de 1908 con
el fin de rendir homenaje a la memoria del "Abel
Americano". Su altura total es de 8.50 metros,
contando con una base principal que contiene 2
placas de bronce hacia los costados y el Escudo
del Ecuador hacia al frente flanqueado con las
palabras "A Sucre-Guayaquil".
Sobre la base en mención se desarrolla un
conjunto escultórico en el que se aprecia un
instante de la Batalla del Pichincha y en él,
las imágenes del General José María Córdova,
sable en mano, y el Teniente Abdón Calderón
portando en su mano la bandera del batallón
Yaguachi.
Es de destacar una imagen de Sucre más pequeña
que da hacia el oeste y en la que, el Mariscal
de Ayacucho tiene posados sus pies en dos
montículos, en clara alegoría a los montes
Pichincha y Potosí.
La estatua fue erigida por los Guayaquileños con
el fin de rendir homenaje a la memoria de quien
fuera uno de los héroes más importantes nacidos
en el Continente Americano.>
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Estatua pintada de
madera de balas con un loro y un tucán en una
oficina de la administración municipal
Pero,
principalmente yo quería comprar un plano de la
ciudad. Pero la administración municipal no
tenía. Pero en el escritorio de la oficina
administrativa fue esa estatua brillante de un
loro con un tucán.
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La estatua de
madera de balsa con un loro y un tucán, revés
Eso fue el saludo de la jungla: Debe ser un mundo
brillante.
Yo solo me
pregunto por qué la administración tiene
brillantes arquitectos construyendo aceras para
peatones, pero no es capaz a producir un plano
práctico de la ciudad, con las líneas de los
buses, al menos con las líneas del sistema
Metrovía. En la oficina turística de la
administración municipal me han dado la hoja A4
para turistas con los planos parciales.
Suiza y Alemania tienen brillantes planos de la
ciudad. Algo así falta en "América" del Sur.
Plano de la ciudad grande de Zúrich de
la edición Kuemmerly y Frey
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Plano de la ciudad grande de Hamburgo
de la edición Falk
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Planos de la ciudad como así faltan en el
"América" del Sur, ya, aun faltan en Francia.
Parece que cubren toda la pobreza y no debería
existir ningún plano de la ciudad con los
barrios de los pobres. Pero el desarrollo se
desarrolla. El próximo capítulo habla del
sistema de bus rápido Metrovía.
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