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Salasaca-Huasalata 01: Viaje Ambato-Salasaca-Huasalata

El terminal de buses - puestos de comida - viaje y paisaje - y siempre baja la pista

   

Foto reportaje de Michael Palomino (2011)
Fotos del marzo 2010

	Ambato, terminal de buses para buses rumbo a la selva Existen diversos terminales de buses en Ambato. Los hoteleros o los taxistas saben. Se indica al taxista el término y el taxista sabe de cual terminal de buses sale el bus. Los buses rumbo al este rumbo a la selva salen de ese terminal en la avenida Atahualpa.
Ambato, terminal de buses para buses rumbo a la selva, foto panorámica
	Ambato, terminal de buses para buses rumbo a la selva, pasajeros que esperan Los pasajeros están esperando discretamente en la entrada. La sala grande no he visto porque Salasaca está en la pista principal a Baños y a Mera rumbo a la selva y los buses en ese trayecto principal salen cada 10 minutos directamente de la avenida.
Puesto de frutas 01 Puesto de frutas 02 Puesto de frutas 02, primer plano Terminal de buses en Ambato, puestos y buses Los buses para la pista principal a Pelileo, Baños, y Mera hacen "la cola" en la avenida, y siempre se puede comprar comidas pequeñas. Respecto a ese tema en Ecuador hay puestos de frutas y algunas veces también de pastelería en la pista. Papas con grasa o chocolate etc. jamás he visto. Puesto de comida Puestos de pastelería El bus siguiente tiene la indicación Ambato-Patate-Pelileo

El viaje ce Ambato a Salasaca
	Un puesto con un pickup Después inició el viaje, y la pista siempre bajó y bajó. En el borde de la carretera se encontró puestos con pickups muchas veces ofreciendo frutas en la superficie de carga en pequeños baldecitos. Siempre fueron manzanas o duraznos. Puesto de pickup, primer plano
	Pista y paisaje de montañas Ese día de viaje no fue con sol, y unas fotos son un poco oscuros. Pero quería tomar también el paisaje. Dominó el color verde de los prados, arbustos y bosques.
	Pendiente con eucalipto Esos árboles de eucalipto en la Sierra de los Andes principalmente son absolutamente la falsa clase de árboles. Deberían ser otros árboles que no jalan tanto agua del piso.
	Puestos de frutas en un cruce Cuando fue un cruce siempre había puestos de frutas en mesas pequeñas ofreciendo duraznos o manzanas en cestos o baldes pequeños. El cliente tenía la elección libre comprar frutas singulares o comprar un cesto completo.
Puestos de frutas, primer plano
	Césped de fútbol, colinas y hileras de árboles El dios de fútbol también tiene sus campos en Ecuador, y al lado otra vez hay hileras completas con árboles de eucalipto.
	Campos, granja y nubes Los campos en los Andes de Ecuador son como en el Perú con estructuras pequeñas, y son separados por cercados como fue también en Europa una vez...
	Un parque infantil al lado de la pista principal Arreglar parques infantiles en los cuales los niños de verdad pueden jugar bien - eso es un arte. Aquí fue un parque infantil en un prado en la Sierra de lluvia, y en un prado no debería ser bien posible. El tobogán parece bien peligrosa respecto a la subida y a la bajada con un fin demasiado corto. Columpios deberían tener niveles diferentes porque los niños tienen alturas diferentes. En el Perú en Trujillo se puede encontrar parques infantiles similares sin niños donde solo los columpios funcionan con juveniles o aún con adultos...
	Parque infantil con tobogán, primer plano Pero ahora el paisaje va a ser un paraíso como muestra la próxima foto: campos, pueblos, árboles, y colinas.
Campos, pueblos, árboles, y colinas.
Cruce, la vista total En ese cruce las personas que querían ir a Salasaca tenían que bajar porque la pista principal a Salasaca fue en obras y el tráfico principal fue desviado. Y ahora las nubes provocaron de verdad un "color azulado" en las fotos. La pista rumbo a Salasaca 01 La pista rumbo a Salasaca 02
Salasaca durante mi llegada el 20 de marzo 2010
	Centro de Salasaca, cíber Fueron casitas buenas en madera.
Siguió ese monumento en la plaza principal. Parece que representa un poblador Salasaca con un poncho negro tocando el tambor. Detrás está la exposición de tejidos.	Un monumento y la exposición de tejidos El monumento, primer plano
Tejidos. la placa de exposición Los puestos de la exposición de tejidos todos están puestos en la misma manera con la espalda al viento.	Exposición de tejidos, la placa grande, primer plano
Y aquí hay casitas pequeñas como fueron todos una vez, pero ahora están muchas casas grandes ya con 2 a 5 pisos. Además las vallas publicitarias fueron dominando la imagen del pueblo. De una cierta manera fue una gana de irse respecto a construcciones y comercio.	Salasaca, casas 01
Aquí hay unos ejemplos de vallas publicitarias grandes de cooperativas dando plata bajo de condiciones favorables: Cooperativa "Salasaca", cooperativa "Mushuc Ñan", cooperativa "Kuri Wasi". Las tres fotos siguientes son tomados en un día más soleado.
Cooperativa "Salasaca" Cooperativa "Kuri Wasi"	Cooperativa "Mushuc Ñan" ("Camino nuevo" [web01]) Salasaca, casas 02
Aparatoso es la plaza grande en el centro que es para eventos grandes. Al fondo hay una escuela grande <Escuela Fray Bartolomé de las Casas, "Fundación para los indios del Ecuador", Suiza>. Así de un momento a otro se encuentra otra vez algo de Suiza. Y ahora fue visible la hilera primera de los puestos de la exposición de tejidos.
Escuela Fray Suiza Tejidos, los puestos
Toda la hilera primera de la exposición de tejidos, y un puesto de mandarinas
Toda la hilera primera de la exposición de tejidos, primer plano Aquí cuelgan tapices, bolsas, chompas, telas en todas las formas y colores. Normalmente hay mucha gente aquí porque todo el tráfico de tránsito entre Ambato y Pelileo hasta la selva pasa por Salasaca por aquí. Pero en el marzo 2010 la pista grande fue en obras. Y por eso el pueblo fue tranquilo - y faltaron los clientes.
	El puesto de mandarinas, primer plano Ese puesto de venta es construido en una carretilla. Las mujeres se protegen con ropa gruesa y con bufandas contra el viento frío que hay en marzo y que seca a los labios. Barras de grasa para cuidar los labios son caras (precio europeo) y muchos no pueden comprar eso. Aún no existe en Salasaca pero solo en Ambato. Y la gente no se ponen medias como es la costumbre en la Sierra. No gastan plata para medias porque el estrato córneo también sirve, y casi no hay micosis en los pies así tampoco.
	Un camión con caña En Ecuador los camiones siempre tienen su escape por arriba, buen modelo. La valla publicitaria de la cooperativa "Salasaca"
	Indicador de camino al hostal "Runa Huasi" (runa=hombre, huasi=casa; así: "casa del hombre") Indicador de camino al hostal "Runa Huasi", primer plano Se puede considerar que la palabra "huasi" ("casa") también puede ser escrito como "wasi", y la "w" es pronunciado como una sílaba floja de "hu". Eso vale para todas las palabras de quechua iniciando con "hu" resp. "w".
	Valla publicitaria de la cooperativa "Mushuc Ñan" Valla publicitaria de la cooperativa "Mushuc Ñan", primer plano
En Ecuador las cooperativas luchas para financiar nuevos proyectos. De esa manera extrema no lo he visto ni en el Perú ni en Chile.

El camino al barrio de Huasalata
	Salasaca, una calle lateral en piedra de concreto Una empleada de la exposición de tejidos me recogió para mostrarme su pequeño hostal. Así fuimos en una calle lateral en piedra de concreto rumbo a la chacra de verdad.
	Transporte de personas en un pickup El transporte de personas en calles laterales siempre es ejecutado en superficies de carga de pickups. La gente se compran apenas otros autos, y así siempre pueden transportar personas de manera barata.
Un campo con un castillo Y después vino el cruce con la indicación al "Hostal Inca Huasi" ("hostal casa del inca") en Huasalata, un barrio de Salasaca.
	El indicador al hostal "Inka Huasi" ("casa del inca") en Huasalata El indicador al hostal "Inka Huasi" ("casa del inca") en Huasalata, primer plano
Considerando la analogía de los prefijos "hu" y "w" así el texto del indicador puede ser escrito también así: "Inka Wasi Wasalata", y la "w" es pronunciado como [hu] o [u]. Cuando hay sol así se ve ese indicador un poco mejor: El indicador al hostal "Inka Huasi" ("casa del inca") en Huasalata con sol El indicador al hostal "Inka Huasi" ("casa del inca") en Huasalata con sol, primer plano
	Cabuya en el borde de la calle (Furcraea andina) Ahora vino la chacra de verdad, maravillosa, cuando no hubiera sido ese viento frío en marzo. Cabuya es una planta con muchos usos. Los agricultores la usas en los andes para limitar sus campos. Se usa la hoja para muchas cosas: Las fibras pueden ser usadas como hilo para coser, las hojas pueden ser usadas como papel, las espinas pueden ser usadas como agujas, y las hojas jabonosas también sirven como detergente. El jugo fermentado es una bebida agradable [web02]. Y me dijeron más tarde que la cabuya promueve crecer a otras plantas en los campos. Por eso hay campos completos enrejados con cabuya.
La calle ahora bajó a un bosque. Llegada en Huasalata Después de una media vuelta y otro trayecto bajando vino el "pendiente final" con la vista al barrio Huasalata, con casitas con jardines grandes y con árboles. En el año 2010 ese barrio todavía no tenía Internet. Para Internet se tenía que "subir". La placa "Hostería Inka Huasi - Artesanía" ("Hostería Casa del Inca - Artesanía") La placa "Hostería Inka Huasi - Artesanía" ("Hostería Casa del Inca - Artesanía"), primer plano Y después aquí fue de verdad una casa respetable en un estilo muy especial con un techo grueso de paja, la hostería "Casa del Inca" ("Inca Huasi") de Huasalata, y el dueño fue José (las fotos son de otros días). La hostería "Casa del Inca" (Inka Huasi) en Salasaca-Huasalata El dueño de la hostería José Ignacio Caizabanda en ropa tradicional boliviana de los "Salasacas" La letra "k" en el idioma quechua es transcrito en español como una "c". Así la denominación justa de la hostería en quechua sería así: "Inka Huasi Salasaka-Huasalata", o "Inka Wasi Salasaka-Wasalata". Y hispanizado las palabras son escritos como así: "Inca Huasi Salasaca Huasalata". Los salasacas son de Bolivia Esa ropa es boliviana: Los pobladores de Salasaca son un pueblo separado de apr. 12,000 pobladores y viven en un superficie de apr. 20 km2 en total. El centro del pueblo está en 2750 m.s.n.m. [web03]. Los salasacas hablan quechua (lo que es nominado como "quichua" en Ecuador) [web04]. La generación joven está educada de manera bilingüe. Los salasacas tienen su origen en Bolivia. Fueron deportados durante la gobernación incaica a Ecuador [web05]. El programa de deportaciones esforzadas se llamó "mitma". Los salasacas no son un caso único, pero el sistema incaico tenía la meta distribuir gente leasl a todos los lados en el imperio para reducir levantamientos [web05], y así hay muchas poblaciones quechuas en el espacio que antes fue el imperio incaico.

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Fuentes
[web01] "Mushuc Ñan" ("camino nuevo"): http://pul.se/The-Spark-Dords-Mountweazels-and-Zzxjoanws-Children-Children-kNSq4CeIMTCS
[web02] Cabuya: http://aty.hipatia.net/elgg/news/weblog/2268.html
[web03] Salasaca: http://de.wikipedia.org/wiki/Salasaca
[web04] quechua / quichua: http://de.wikipedia.org/wiki/Quechua_(Volk)
[web05] deportaciones de los salasacas: http://www.oceansart.us/OceansArthome/PhotosPelileoSalasaca/pelileosalasacaecuador.html
[web06] sistema de la deportación de mitma de los incas: http://de.wikipedia.org/wiki/Mitimaes

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