Mapas y
interpretaciones
Primero muestro unos mapas para mostrar el tema
problemático de los Mapuches en Chile:
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Mapa de Chile
central (de La Serena hasta Puerto Montt) con
paisajes diversos: rojo: planicies (llanura,
plano) - violeta: cordilleras primeras -
amarillo: depresión - verde: cordilleras altas
(Sierra)
En toda esa
zona fueron los Mapuches y otras poblaciones
indígenas, y todas las ciudades son
fundaciones de los colonos "cristianos"
racistas que han ocupado y robado mucho
terreno - primero hasta al río Bio Bio (entre
Concepción y Temuco). Los "cristianos" sobre
todo ocuparon unas zonas en la costa para sus
puertos y la zona con buena tierra en la
depresión (pintado en amarillo), y así
expulsaron sistemáticamente los Mapuches y
otras poblaciones indígenas a las tierras de
segunda o de ninguna calidad (pintado en
violeta y en verde). A los Mapuches solo quedó
la táctica de los malones. Los "cristianos"
querían encontrar y robar oro, y encontraron
cobre y violan así la tierra de los Mapuches.
Después en la segunda mitad del siglo XIX los
"cristianos" destruyeron todo el estado
Mapuche que había quedado entre Concepción y
Puerto Montt, y eso fue de un lado porque los
Mapuches siguieron con malones, de otro lado
eso fue por razones estratégicas porque los
estrategas "cristianos" chilenos racistas
querían dominar el continente del "América"
del Sur hasta a la punta en el sur para
impedir que los otros "cristianos" (de
Argentina) van a dominar el continente hasta
la punta en el sur. Así la conclusión es la
siguiente:
Para los estrategas "cristianos" racistas
chilenos en los gobiernos de Santiago el
estado mapuche solo fue un "impedimento" y
hasta hoy los mapuches solo son un
"impedimento" para los estrategas "cristianas"
racistas de Santiago resp. de Valparaiso y no
entienden nada del mundo pero solo ven un mapa
y la hegemonía y su plata no más. Misma cosa
vale para los estrategas de Argentina. Tan
pobres son los estrategos militares
"cristianos" racistas de Santiago y de Buenos
Aires. Esos militaristas "cristianos" se
llaman "católicos", pero quedan absolutamente
ciegos para el mundo en lo cual está nuestra
tierra y que podrían intermediar los Mapuches.
Y por esa tierra buena en la cuenca (pintado
en amarillo) siguen unos mapuches con
ocupaciones. Hasta hoy (2011) el gobierno
racista en Santiago no quiere devolver nada de
esos terrenos de buena tierra.
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Mapa de Chile con
los territorios con Mapuches (2010)
Es extraño de verdad: En Chile hay una guerra de
propaganda, y según cada lado los mapas sobre
Mapuches son diversos con más o menos
territorio. Y naturalmente falta la
diferenciación en % de la población.
El mapa al lado izquierdo parece ser un mapa del
gobierno porque el mapa afirma que hay Mapuches
en casi todo el territorio hasta arriba a
Santiago, y falta cada indicación de un
porcentaje de la población.
Además la
leyenda sugiere que los Mapuches solo serían
artesanos y pescadores:
-- superficies rojos: Mapuches con irrigación
artificial
-- superficies verdes: Mapuches con
agricultura de secano
-- superficies lilas: Mapuches con agricultura
de roza
-- bordes marrones: Mapuches canoeros
-- bordes celestes: Mapuches con agricultura
de secano costero, pescadores y mariscadores.
La indicación que los mapuches fueron
expulsados de la llanura central con la tierra
muy fértil no existe.
Y otras profesiones no existen en ese mapa, y
con eso hay otra humillación intelectual
contra los Mapuches que no de todo es justo.
Así, faltan mapas precisos sobre la
población como base para conclusiones y
acciones políticas.
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2002
El Censo de la Población Mapuche de Chile es 604,349
habitantes. Las regiones que tienen mayor concentración de
población Mapuche son:
Región Metropolitana (región de Santiago): 182,918
VIII Región: 52,918 (Chillán)
IX Región: 201,970 (Temuco)
X Región: 100,664 (Puerto Montt).
Cronología
1460
Inicio de la invasión Inka, su influencia llega hasta el
río Maule
1471
Se detiene expansión Inka en el río Maule
Siglo XVI
1541
Comienza la empresa de Pedro de Valdivia al sur del
Continente
11-9-1541
Encuentro bélico entre mapuche y españoles, Michimalonko
destruye Santiago
14-1-1550
Pedro de Valdivia avanza por el territorio mapuche hasta
el río Bio-Bio
7-4-1551
Pedro de Valdivia funda en territorio mapuche La Imperial
9-2-1552
Pedro de Valdivia funda en territorio mapuche el fuerte de
Valdivia
1554
Asalto Mapuche comandado por Leftxaru al fuerte Tucapel y
muere Valdivia
Batalla de Marihueñu. Se expande entre la población
mapuche la peste de Tifus.
1557
El caudillo mapuche LEFTXARU muere en Peteroa
1598
Encuentro bélico de Kuralaba, al mando del toki
Pelontxaro. Significó la destrucción de todos los fuertes
españoles instalados al sur del [río] Bio Bio. Surge la
Frontera del [río] Bio Bio, la cual marcará los límites
entre el territorio Mapuche y el ocupado por los
españoles.
Siglo XVII
1602
Se destruye el fuerte de Villarrica, la ciudad del oro
1624
El toki Lientur vence a los españoles en las Cangrejeras,
cerca de Chillán
6-1-1641
Se realiza el parlamento de Küyen, en donde la Corona
española reconoce la Independencia territorial de la
nación mapuche entre la frontera del río Bio Bio y el río
Glotón.
1726
Parlamento de Negrete, se afianza el reconocimiento de la
frontera del [río] Bio Bio, la Independencia de la Nación
Mapuche y aparecen las relaciones comerciales entre
Españoles y Mapuche.
1738
Se realiza el Parlamento de Tapihue
1725-1750
En el curso de ese tiempo, se amplia el territorio Mapuche
hacia el otro lado de la cordillera (Puel mapu), abarcando
desde Neuken, hasta el sur de Buenos Aires
aproximadamente.
1780
Nace Mangiñwenu (Longko Wenteche)
Siglo XIX
1810
[Los chilenos racistas "cristianos" en Santiago declaran
la independencia de España racista "cristiana". Para los
Mapuches se agrava la situación porque los chilenos -
descendentes de los españoles blancos racistas - quieren
"completar" el mapa del país: Quieren que Chile va hasta a
la punta en el sur de Chile. Y ahora los Mapuches solo son
"un impedimento". Y los Mapuches parcialmente colaboran
con el rey de España].
1811
Se realiza un Parlamento entre Mapuche y Patriotas de
Concepción
1813
Se dicta un decreto que establece que los terrenos que no
se reconozcan como propiedad indígena son fiscales
(territorio ubicado al norte del [río] Bio Bio
1814
Se reafirma, mapuche dan su apoyo al rey, luego de
ratificar el compromiso de respetar los acuerdos en torno
a la independencia del territorio Mapuche.
4-3-1819
Se dicta un bando supremo que exime de tributo a los
indígenas y les otorga la ciudadanía chilena.
10-7-1823
Se dicta una ley que establece que del [río] Bio Bio al
norte la autoridad debe medir los territorios indígena
desconocido por el Estado y protegerlos.
1825
El Longko Wenteche Mariluan llega a acuerdos de paz con
los Chilenos en Tapihue.
1832
Los misioneros franciscanos dictan un decreto en el
plantean la necesidad de "civilizar a los indios
bárbaros".
1835
El lonko Kallfukura se instala en Salinas Grandes.
1836
El lonko Kallfukura acuerda la paz con el gobierno
Argentino.
1850
Muere el longko Nagche Kolüpi (en Purén).
1853
La pampa en estado de guerra. El longko Kallfukura ataca
Bahía Blanca.
1855
El longko Kallfukura derrota al general Hornos en la
guerra de las Pampas.
1855
Se dicta el Código Civil que establece reglas que vienen a
derogar las Leyes de Indias.
1862
Se detiene al francés denominado "Rey de la Araucania",
Orellie Antoine.
1863
Muere el longko wenteche Mangiñ y lo sucede su hijo
Külapan.
1865
Se realizan acuerdos de paz en la costa y Parlamentos de
Pehuenches en la Cordillera.
1866
Se realiza el Parlamento de Toltén con los Nagche.
4-12-1866
Se da inicio al proceso de radicación, el estado chileno
se atribuye el poder para ordenar la distribución de la
población Mapuche.
1867
Se realiza el parlamento del Pinko.
Avanza la Línea del Malleco y las fuerzas de Külapan la
atacan.
1868
Los Nagche y los Wenteche atacan la línea de Traiguén.
16-10-1869
El Congreso Chileno ratifica el tratado de paz con
Külapan.
1870
Külapan ataca fuerte en Collipulli.
1872
Se produce un levantamiento general dirigido por
Kallfukura en las Pampas. Se ataca la frontera de Buenos
Aires.
1873
Muere el longko de las Pampas Kallfukura. Asume Namünkura.
1874
Se dicta una ley que establece la prohibición a los
particulares de adquirir tierras indígenas, con esto el
gobierno pretende asegurar el control del proceso de
compra de tierras.
1876
Los longkos de las Pampas Namünkura y Katriel atacan azul
[?].
1878
Muere longko wenteche (cacique supremo) Külapan.
1880
Se produce el asesinato del lonko Melín y su familia.
1881
Se produce el ataque del [lonko] Wenteche a Collipulli, se
dan bajas considerables.
24-2-1881
Se funda el fuerte de Temuko.
4-11-1881
Se produce un alzamiento Mapuche general. Se atacan entre
otros, Temuko, Lumako, Nueva Imperial.
1882
Basilio Urrutia funda Galvarino y Nueva Imperial.
1883
Se produce la refundación de Villarica y con ello se da
término a la anexión del territorio Mapuche.
1884
Formalizan los remates de tierras y la ocupación de las
tierras Mapuche (se extiende hasta 1929).
1895
Se inaugura el ferrocarril que irá de Victoria hasta
Temuko.
1896
Se dicta la ley 380 de colonización de la Araucania con
repatriados Chilenos:
-- 80 ha. por padre
-- más 40 ha. por cada hijo varón mayor de 16 años.
1898
Ley 994, otorga tierras fiscales (que antes fueron
Mapuche) a colonos nacionales.
Siglo XX
1907
El 18 de enero en el valle de Koz Koz se realiza
Parlamento que pretende terminar con los atropellos que
impera en la zona de Panguipulli.
1909
Se produce la Matanza de Suto en Lonkoche.
1910
Se crea la primera organización Mapuche del siglo XX, "La
Sociedad Caupolicán".
1917
Manuel Aburto Panquilef forma el elenco teatral Mapuche
llamado "La Compañía Araucana".
Manuel Aburto Panguilef funda la organización mapuche "La
Federación Araucana".
1919
Se realiza el primer Congreso Araucano.
1920
Al Alero de los Capuchinos se funda la Unión Araucana en
Padre las Casas.
1924
Francisco Milivilu es elegido primer diputado Mapuche por
el partido Demócrata.
1926
Manuel Manquilef es elegido Diputado por el Partido
Liberal.
1929
Se dio término del proceso de radicación mapuche.
1930
Se dicta la Ley 1.402, que pone fin a la Comisión
Radicadora y se crean los Juzgados de Indios.
1932
Se funda la Sociedad Galvarino en Santiago.
1935
Surge la Corporación Araucana, la cual sucede a la
Sociedad Caupolicán y la dirige Venancio Coñuepan.
1938
Se funda Frente Único Araucano, lo dirige Gregorio Seguel
Capitán.
1945
Venancio Coñuepan es elegido Diputado.
1949
Muere Manuel Aburto Panguilef.
1953
Se funda la Asociación Indígena de Chile.
1959
En Santiago se realiza el Primer Foro indigenista del
Movimiento de Unificación Araucana.
Mayo 1961
Se conforma la Federación Nacional de Campesinos e
Indígenas de Chile que apoyó hasta 1966 las "tomas" de
fundos realizadas por los Mapuche.
1961
Se dicta la ley 14.511 que establece cinco juzgados
de indios, cuya función era dividir las comunidades,
resolver conflictos y autorizar enajenaciones de tierras.
1965
Se formaliza en Chile el proceso de Reforma Agraria.
Aunque es un proceso que tiene sus orígenes en los años
50.
1965-1967
Surge la FEI (Federación de Estudiantes Indígenas). Agrupa
a estudiantes Mapuche secundarios y enseñanza superior.
1968
Muere Venancio Coñuepan.
1.2.1971
[Gobierno de Allende]:
Se produce el llamado Cautinazo. Es un período crítico en
el proceso de recuperaciones de tierras llevado adelante
por comunidades Mapuche. Los sucesos obligan al Ministro
de Agricultura de ese entonces, Jacques Chonchol a hacerse
presente en la región para resolver la situación. Los
antecedentes de este proceso se remontan a 1968 aprox.,
con el MCR (Movimiento Campesino Revolucionario).
12.10.1972
Se dicta la ley 17.729, que establece la recuperación de
tierras por parte de las comunidades. Se asimila a los
Mapuche con los campesinos pobres.
1973
Es elegido Diputado de la República don Rosendo Huenuman.
11-9-1973
[Golpe de estado de
Pinochet y eliminación del gobierno Allende - y otro
combate contra los Mapuches
A partir del año 1973 está gobernando el dictador blanco
racista Pinochet abrogando paso a paso una parte de las
leyes mapuches que fueron instaladas antes indicando
simplemente que todos serían "chilenos"].
12-10-1978
Se crean los Centros Culturales Mapuche (al alero de la
Iglesia Católica) como una forma de organizarse para
combatir la división de las comunidades.
25-3-1979
Se dicta el decreto Ley 2.568 (la "ley maldita"), que
modifica la ley 17.729 y plantea la división de las
comunidades entregando títulos individuales.
1979
Surge la organización "Mapuche AzMapu" ("Tierra Mapuche").
1981
Surge formalmente la "Sociedad Newen" ("Sociedad de
Fuerza").
1986
Se crea la "Sociedad Lonko Külapan" ("Sociedad Cacique
Külapan").
5-9-1988
Se crea el Grupo Universitario Mapuche "We Kintun" ("Nueva
mirada"), en la Ufro (Universidad de la Frontera, en
Temuco).
1989
Comienza a formarse la Coordinadora de Instituciones
Mapuche, C.I.M. (1997).
1989
Se firma el acuerdo de Nueva Imperial con el candidato a
la Presidencia de la República, Patricio Aylwin.
1989
Se crea Aukinko Zomo, organiz. de mujeres Mapuche.
Se crea el centro de Estudios y Documentación "Mapuche
Liwen" ("Mapuche en la mañana").
Surge el Aukin Wallmapu Ngulam, Consejo de todas las
Tierras.
Aukin Wallmapu
Ngulam (Consejo de Todas las Tierras)
GENERAL MACKENNA 152
TEMUCO
Fax : (045) 235997
Teléfono: (045) 235997
E-mail: aukin@entelchile.net
Dirección postal:
CASILLA 448
TEMUCO
CHILE
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[web01]
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1990
ENDESA logra la concesión de los derechos de agua de todo
el valle del [río] Alto Bio Bio.
[ENDESA es la "Empresa Nacional de Electricidad Sociedad
Anónima". Ahora los rateros blancos de Santiago roban el
río a los Mapuches. Se trata de un proyecto construir 6
pantanos en el río Bio bio bloqueando el río convirtiendo
toda la región en un paisaje de pantanos. Eso provocaría
la destrucción de una parte de la cultura Mapuche y de una
gran parte de la cultura Pehuenche. El consorcio de
energía ENDESA es un actor principal. Parcialmente de
verdad son construidos esos pantanos en un territorio bien
peligroso por terremotos y volcanes, y catástrofes con
esos pantanos son programados [web02]. Pero "solo"
afectará la población Mapuche lo que no importa al
gobierno corrupto blanco racista de Santiago / Valparaíso
- y parece que no quieren saber nada de la energía solar o
de la energía eólica. Racistas son tontos...]
[1990: Fin del régimen
Pinochet].
1992
Año de activo protagonismo del Movimiento Mapuche a través
de distintas manifestaciones de rechazo por la
conmemoración del 5º Centenario del Descubrimiento del
Continente Americano.
17-5-1993
Se dicta el Decreto Supremo Nº 30 que crea la comisión
especial de pueblos indígenas, CEPI.
5-10-1993
Se promulga la Ley Indígena 19.253 y se crea la
Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, CONADI.
1993
Surge la Casa de la Mujer Mapuche, Sociedad de Mujeres
Profesionales y Técnicos Mapuche.
10-5-1996
La Comisión Nacional de Medio Ambiente, CONAMA, aprueba la
construcción de la Represa Ralko [Ralco] en tierra
Mapuche-Pehuenche.
1997
Surge la Coordinadora de Comunidades en conflicto Arauco
Malleco.
Estudiantes Mapuche recuperan las dependencias que se
encuentra bajo la administración de INDAP. Ratifican y
fundamentan esta legitima acción producto de las altas
demandas por Hogares Mapuche.
1997
El primer pantano en el río Bio Bio, el pantano Pengue, es
inaugurado.
[web02]
Y naturalmente hay corrupción blanca racista de Santiago
con esa construcción del pantano: <Con la construcción
de la Central Pangue el ex presidente de los "cristianos
democráticos" recibió bastante plata en sus bolsillos
porque su empresa de construcción ha ejecutado una gran
parte de las obras.> [web04]
5-7-1999
El Consejo de todas las tierras efectúa una caminata
nacional a Santiago y Valparaíso denominada "Marcha
nacional por el reconocimiento de la nación Mapuche y sus
Derechos".
5-6-2000
Se crea el grupo de trabajo para pueblos Indígenas por
petición del Gobierno del Presidente Ricardo Lagos,
participa el mundo civil indígena y no indígena.
19-10-2000
Se rechaza el convenio 169 OIT en el Congreso Nacional.
[El convenio 169 OIT es una convención para la
conservación y soporte de las culturas indígenas [web05].
Parece que los racistas blancos del gobierno chileno en
Santiago / Valparaíso no han entendido que ¡la cultura
Mapuche tiene el valor de 12.000 años y representa los
valores naturales de verdad sin los cuales el hombre no
puede vivir en harmonía con la naturaleza!].
2002
El Censo de la Población Mapuche de Chile es 604,349
habitantes. Las regiones que tienen mayor concentración de
población Mapuche son:
VIII Región: 52,918
IX Región: 201,970
X Región: 100,664
Región Metropolitana: 182,918
12-11-2002
Fallece a las 06:15 de la mañana Alex Lemun, tras haber
luchado 4 días después de ser ultimado por de un
carabinero asesino que continua libre hasta el día de hoy.
2003
Jóvenes Profesionales Mapuche, crean el primer periódico
de circulación en todo el territorio Mapuche, Puelmapu y
Gulumapu.
2004
Dos pantanos en el río Bio Bio son completos ahora, el
pantano Pangue (1997) y el pantano Ralco (2004).
<El pantano Ralco es tercero mayor pantano en todo el
mundo. En su pantano desapareció una gran parte del
territorio original de los Mapuche Pehuenche.> No es
seguro si va a sobrevivir la cultura Pehuenche [web03].
<Para los pantanos de Ralco y Pangue fueron deportados
600 Mapuche Pehuenche y inundado apr. 4,000 ha. de terreno
en total.> [web04]
14-18 de enero 2007
Se conmemoró 100 años del Parlamento Mapuche de Koz Koz,
que tuvo como presencia diferentes sectores del territorio
mapuche de Chile-Argentina como también representantes de
la sociedad civil en general. Se valoró el hecho de dejar
de lado pensamientos partidistas y de ideologías
divisoras.
2007
Longko Aniceto Norin es dejado en libertad el 16 enero
después de haber cumplidos años de presidio injustamente.
Prensa anunció que las razones de liberación se debe a
intachable comportamiento. También en el mes de marzo fue
puesto en libertad el Longko Pascual Pichun por similar.
Recordar que ellos fueron procesado por la Ley
Antiterrorista del Estado y otras causes no probadas.
25-3-2007
Se conmemoran 10 años de establecerse el Hogar de
Estudiantes Mapuche de Temuco, quienes a su vez recibieron
la remodelada estructura que le brindara bienestar. Además
tras un arduo debate definieron el nombre de este espacio
que debe ser nombrado por todos PELONTUWE ("fuente de
luz"), un lugar en donde se proyecta el futuro de miles de
lamngen y peñi que vendrán en busca de su educación.